Н.К.Рерих. Листы дневника т.3. Семья художества

Материал из Энциклопедия Агни Йоги.

Семья художества

Спрашиваете о составе семьи русского художества. Семья была разнородная. Немало французов, германцев, итальян­цев приобщилось. Были поляки — Врубель, Ционглинский, Рущиц, Добужинский, Дмоховский... Армянин — Айваз (Айвазовский). Греки — Куинджи, Химона... Много евреев: Левитан, Антокольский, Гинцбург, Бродский, Зейденберг, Ас-кназии, Сорин, Бакст (Розенберг), Фельдман, Анисфельд, Браз, братья Бенуа, Шагал, Серов (по женской линии)... Ан­тон Рубинштейн, Ауер — много музыкантов. Писатели — Ше­лом Аш Минский, Осип Дымов... Кавказец — Сарьян. Грузины, татары, тюрки, латыши, буряты, эсты, литовцы — все народности целины российской принимали участие в раз­ных областях художества. Сожительствовали мирно.

О чем говорим? Толкуем, как легко преодолевается поганый, вредительский шовинизм. По поводу моего листка «шо­винизм» один здешний педагог раздумчиво заметил: «Увы, кажется, у нас есть шовинизм». Коли кажется, то изведите скорей этого клопа или, вернее, вошь тифозную. Редактор Бомбейского Еженедельника пишет: «Провел прошлую ночь, читая «Радость искусства» с большою пользою. Надеюсь, со временем мир примет Ваши идеи и осознает, что мировые достижения красоты помогут преодолеть зло, которым сейчас мир так жестоко раздирается». Отчего «со временем», когда варварские бедствия гремят сейчас?! «Пока солнце взойдет, роса очи выест».

Другой педагог — директор колледжа замечает: «Ваш очерк — мощный призыв об истинных ценностях. Это вызов нам, «пешим педагогам», представить такие ценности умам молодежи, доказать, что будущее преодолеет механические мозги настоящего, — «потрясающая ответственность!» Тем не менее попытаемся. Ваш энтузиазм оживит наш иногда шат­кий дух». О.С.Ганголи пишет: «Надеюсь, что Ваш блестящий зов принесет «Радость искусства» сердцу индусов»...

Так-то так, но все это надежды на какое-то будущее, которое должно свалиться «из голубого неба». Но ведь все творится «руками и ногами человеческими» не в заоблачных высях, а здесь, на заплеванной, загаженной, окровавленной земле! А время таково, что ни дня, ни часа отложить нельзя. «Промедление — смерти подобно». Скажут, устали люди! Но ведь «если устал — начни еще; если изнемог — начни еще и еще!!»

 

 

29 июня 1942 г.

Публикуется впервые

 

<< предыдущий параграф - оглавление - следующий параграф >>