Община, 180

Материал из Энциклопедия Агни Йоги.

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(Wikipedia python library)
 
Строка 1: Строка 1:
-
{{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Община, 179|Община, Оглавление|Община, 181}}{{TitleImage|3}}
+
{{TocOrNot}} {{ShlokaPageHeader|Община,_179|Община, Оглавление|Община,_181}}{{TitleImage|3}}
-
{{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:3.180|}}{{ShlokaPostEdit|Община, 179|Община, Оглавление|Община, 181}}
+
{{ShlokaPreEdit}}{{Шаблон:3.180|}}{{ShlokaPostEdit|Община,_179|Община, Оглавление|Община,_181}}
== {{ScanSectionName|3}} ==
== {{ScanSectionName|3}} ==
{{Pagescansbegin}}
{{Pagescansbegin}}
Строка 9: Строка 9:
{{Исправления3.180|fff|EBEEF2}}
{{Исправления3.180|fff|EBEEF2}}
{{IspravlFooter}}
{{IspravlFooter}}
 +
== {{SymSectionName}} ==
== {{SymSectionName}} ==
{{OpenSym}}{{Symphony2099}}{{CloseSym}}
{{OpenSym}}{{Symphony2099}}{{CloseSym}}
-
== {{LettersSectionName}} ==
 
-
{{LettersSectionHeader}}{{LettersSection2099}}{{LettersSectionFooter}}
 
- 
-
== {{CitesSectionName}} ==
 
-
{{CitesSectionHeader}}{{CitesSection2099}}{{CitesSectionFooter}}
 
- 
-
== {{RedactionSectionName}} ==
 
-
{{RedactionSectionHeader}}{{RedSection2099}}{{RedactionSectionFooter}}
 
- 
-
== {{CommentsSectionName}} ==
 
-
{{CommentsSectionHeader}}{{CommSection2099}}{{CommentsSectionFooter}}
 
- 
-
{{ShlokaPageFooter|Община, 179|Община, Оглавление|Община, 181}}
 
 +
{{ShlokaPageFooter|Община,_179|Община, Оглавление|Община,_181}}
[[Category:Учение]]
[[Category:Учение]]
[[Category:Община]]
[[Category:Община]]

Текущая версия

Агни Йога. Книга "Община", 1936 г.
Агни Йога.
Книга "Община", 1936 г.
Мчусь ли или недвижим, но устремлен. Учусь или даю знание, но устремлен. Одинок или в толпе народов, но устремлен.
Как напрячь устремление? Где корни и условия его? О качестве труда и действия вы слышали. Условия таковы: полная перегруженность и осознание небезопасности жизни. Перегруженность поставит тело в направлении напряжения. Осознание опасности каждого часа жизни даст чуткость и знание бесповоротности.
Если пушинка в глазу обращается в бревно, то перо из крыла птицы в пространстве рождает гром в дальних мирах. Как же пояснить западным умам чуткость космического аппарата? Как пояснить, что насильственные взрывы губительнее разрушения небесного тела, ибо разрушение небесного тела происходит в совокупности всех окружающих условий. Вы сами не ставите фабрику над опасной каверной, но избираете лучшее место, и Мы говорим о лучших условиях.
Можно создать симфонию взрывов, можно создать созвучия машин. Даже полуглухие замечают, что они иногда слышат тихий голос лучше крика — значит качество, но не одно напряжение. Именно, качество каждого действия налагает глубокую ответственность и полно опасностей непоправимых.
Нужно сжиться на краю пропасти, при полном сознании глубины окружающей, и уметь не бояться действовать в перегружении. Так опытные носильщики идут в гору под тяжестью с песнями. Эта песнь, омытая трудом, не потревожит пространство.
Мы бывали в ваших театрах и мало ощущали их нужность. Песнь, звук и цвет не должны быть запертыми в искусственных теплицах. Эти ценности должны сопровождать жизнь, анонимно окружая народ лаской красоты.
Великий артист Асвагоша предпочел базар и площадь, чтоб найти путь к народному сердцу. Красота научит устремлению.
Вы знаете и вы понимаете высокое понятие «Аватара», но чтоб достичь его, нужно стать «Авакара» — огненноустремленным.

<< предыдущий параграф - оглавление - следующий параграф >>


Страницы скан-копий второго издания (Рига, 1936 г.)

Скан-книга
Скан-книга
Скан-книга
Скан-книга
Скан-книга
Скан-книга


Исправления

В оригинале В текущем тексте
Мчусь-ли Мчусь ли
гром в дальных мирах гром в дальних мирах
Как-же пояснить Как же пояснить


Симфония Агни Йоги

§180. ...Великий артист Асвагоша... — Асвагоша (Ашвагоша, II в. н.э.) — индийский мыслитель и поэт, автор включенных в буддийский канон Данчжур поэм «Буддахачарита» и «Саундаранда», где дано жизнеописание Будды и основы его религиозно-философской концепции.

§180. ...вы понимаете высокое понятие «Аватара»... — Аватара, Аватар («нисхождение») — в индуистской мифологии нисхождение божества на землю, его воплощение в человеческой форме ради спасения погрязшего в грехах мира и восстановления справедливости на земле. Понятие «Аватара» имеет два значения: 1. сам процесс нисхождения и 2. воплощение его в конкретной форме. Наиболее распространенным представлением об Аватаре в индуизме стал миф о десяти воплощениях Вишну. Живая Этика принимает индуистскую доктрину и называет десятое проявление Вишну — Калки Аватара — грядущим воплощением Планетарного Логоса, который возглавит переход человечества к новому этапу космического развития.

«Каждая высокая Индивидуальность имеет своих Заместителей или Персонификаторов, ближайших ей по лучу, а иногда и сама проявляется в подобных воплощениях. Отсюда и возникло понятие Аватара» (Письма, 3.9.35).

Получено с http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=%D0%9E%D0%B1%D1%89%D0%B8%D0%BD%D0%B0%2C_180
Личные инструменты
Дополнительно