ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ (Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2)

Материал из Энциклопедия Агни Йоги.

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
 
(4 промежуточные версии не показаны)
Строка 1: Строка 1:
-
 
+
{{LetterInfo||||Сфера||}}<p align=center style="margin-top:6.0pt;margin-right:0cm; margin-bottom:6.0pt;margin-left:0cm;text-align:center;"><b> ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ</b></p>
-
{{LetterInfo||||Сфера||}}<p align=center style="margin-top:6.0pt;margin-right:0cm; margin-bottom:6.0pt;margin-left:0cm;text-align:center;text-autospace:none;"><b> ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ</b></p>
+
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>АБСОЛЮТ </b>(от лат. <i>absolutus </i>– безусловный, неограниченный). Безусловное, совершенное начало бытия.</p>
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>АБСОЛЮТ </b>(от лат. <i>absolutus </i>– безусловный, неограниченный). Безусловное, совершенное начало бытия.</p>
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>АВАТАР (АВАТАРА) </b>(санскр.). В индуизме воплощение, нисхождение, сошествие Божества на
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>АВАТАР (АВАТАРА) </b>(санскр.). В индуизме воплощение, нисхождение, сошествие Божества на
-
Землю, откро­вение,
+
Землю, откровение,
проявление его в человеческой природе.</p>
проявление его в человеческой природе.</p>
Строка 12: Строка 11:
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АГНИ </b>(санскр.).
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АГНИ </b>(санскр.).
В индуизме божество Огня; бог Огня в <i>Ведах; </i>самый старший и
В индуизме божество Огня; бог Огня в <i>Ведах; </i>самый старший и
-
почитаемый среди из трех вели­ких ведических божеств: Агни, Вайю и Сурья, а также он есть все три вместе, ибо является
+
почитаемый среди из трех великих ведических божеств: Агни, Вайю и Сурья, а также он есть все три вместе, ибо является
тройным аспектом Огня: в
тройным аспектом Огня: в
небесах – как Солнце; в атмосфере или воздухе (Вайю) – как молния; на Земле – как обыкновенный огонь.</p>
небесах – как Солнце; в атмосфере или воздухе (Вайю) – как молния; на Земле – как обыкновенный огонь.</p>
-
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АДЕПТ </b>(лат. <i>Adeptus, </i>«Достигший»). В широком смыс­ле: последователь каких-либо учений или
+
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АДЕПТ </b>(лат. <i>Adeptus, </i>«Достигший»). В широком смысле: последователь каких-либо учений или
-
идей; в эзотери­ческом
+
идей; в эзотерическом
-
смысле: достигший истинного знания и овладения законами материи и духа; в оккультизме – тот, кто достиг стадии Посвящения и стал Мастером эзотерической фи­лософии и жизни.</p>
+
смысле: достигший истинного знания и овладения законами материи и духа; в оккультизме – тот, кто достиг стадии Посвящения и стал Мастером эзотерической философии и жизни.</p>
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АКАША </b>(санскр.).
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АКАША </b>(санскр.).
-
Один из пяти первоэлементов, ос­новных стихий: первоматерия и первопространство, в которых неотъемлемо заключена
+
Один из пяти первоэлементов, основных стихий: первоматерия и первопространство, в которых неотъемлемо заключена
изначальная Мыслеоснова
изначальная Мыслеоснова
Вселенной в ее вечно изменчивых аспектах на планах материи и объективности, откуда
Вселенной в ее вечно изменчивых аспектах на планах материи и объективности, откуда
-
излучается Первый Ло­гос,
+
излучается Первый Логос,
или выраженная мысль. Это причина того, почему в <i>Пуранах </i>указано,
или выраженная мысль. Это причина того, почему в <i>Пуранах </i>указано,
что Акаша имеет лишь один характерный признак
что Акаша имеет лишь один характерный признак
Строка 30: Строка 29:
в ее мистическом смысле.</p>
в ее мистическом смысле.</p>
-
<p style="margin-right:1.45pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ. </b>Древнегреческий фило­соф,
+
<p style="margin-right:1.45pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ. </b>Древнегреческий философ,
родившийся в Каппадокии в начале первого столетия; изучал финикийские науки, пифагорейскую
родившийся в Каппадокии в начале первого столетия; изучал финикийские науки, пифагорейскую
философию и другие
философию и другие
-
учения. Он был посвящен жрецами храма Эскулапа (Асклепия) в Эгее, где научился многим «чудесам» в исце­лении больных, в Вавилоне прошел
+
учения. Он был посвящен жрецами храма Эскулапа (Асклепия) в Эгее, где научился многим «чудесам» в исцелении больных, в Вавилоне прошел
-
посвящение у халде­ев и магов. В поисках
+
посвящение у халдеев и магов. В поисках
-
мудрости «гимнософистов» предпри­нял
+
мудрости «гимнософистов» предпринял
-
путешествие в Индию. Феномены, им совершённые, были многочисленны и хорошо засвидетельствованы. Со­бытия, им предсказанные, полностью сбывались. В кон­це жизни открыл эзотерическую школу и Эфесе.</p>
+
путешествие в Индию. Феномены, им совершённые, были многочисленны и хорошо засвидетельствованы. События, им предсказанные, полностью сбывались. В конце жизни открыл эзотерическую школу и Эфесе.</p>
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АРМАГЕДДОН. </b>Место,
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АРМАГЕДДОН. </b>Место,
где, согласно Откровению Св. Иоанна (16:16), произойдет последняя битва с участием всех царей земли, место сбора сил
где, согласно Откровению Св. Иоанна (16:16), произойдет последняя битва с участием всех царей земли, место сбора сил
Сатаны для решающего сражения
Сатаны для решающего сражения
-
с Богом. В более широком смысле: последняя битва добра и зла. В Агни-Йоге – битва Сил Света с си­лами тьмы, олицетворенная в
+
с Богом. В более широком смысле: последняя битва добра и зла. В Агни-Йоге – битва Сил Света с силами тьмы, олицетворенная в
противоборстве Архангела Михаила
противоборстве Архангела Михаила
-
(как Владыки Шамбалы) и Врага рода человечес­кого Люцифера; согласно Е.И.Рерих, началась 1934-ом году и завершилась в 1947-ом (17-го
+
(как Владыки Шамбалы) и Врага рода человеческого Люцифера; согласно Е.И.Рерих, началась 1934-ом году и завершилась в 1947-ом (17-го
октября).</p>
октября).</p>
<p style="margin-right:.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АРХАТ </b>(санскр.,
<p style="margin-right:.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АРХАТ </b>(санскр.,
-
«достойный»). Буквально – «заслужи­вающий божественных почестей»; тот, кто
+
«достойный»). Буквально – «заслуживающий божественных почестей»; тот, кто
вступил на лучшую и
вступил на лучшую и
высочайшую тропу и освободился от повторных рождений, совершенный Арья.</p>
высочайшую тропу и освободился от повторных рождений, совершенный Арья.</p>
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АСТРАЛ. </b>Тонкоматериальное
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АСТРАЛ. </b>Тонкоматериальное
-
тело, проникающее фи­зическое
+
тело, проникающее физическое
тело и относящееся к астральному миру желаний и эмоций; может зримо проявляться в особых условиях.</p>
тело и относящееся к астральному миру желаний и эмоций; может зримо проявляться в особых условиях.</p>
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>АСУР (АСУРА) </b>(санскр.). Согласно Е.П.Блаватской:
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>АСУР (АСУРА) </b>(санскр.). Согласно Е.П.Блаватской:
-
экзотерически – элементал и злой бог, не-бог; но эзоте­рически – противоположное. Ибо в самых древних частях <i>Ригведы </i>этот термин употреблен в обозначение
+
экзотерически – элементал и злой бог, не-бог; но эзотерически – противоположное. Ибо в самых древних частях <i>Ригведы </i>этот термин употреблен в обозначение
Высшего Духа,
Высшего Духа,
следовательно, асуры духовны и божественны. Лишь в последней книге <i>Ригведы, </i>в ее позднейшей части, и в <i>Атхарваведе </i>и <i>Брахманах
следовательно, асуры духовны и божественны. Лишь в последней книге <i>Ригведы, </i>в ее позднейшей части, и в <i>Атхарваведе </i>и <i>Брахманах
-
</i>этот эпитет, данный Агни, вели­чайшему индийскому Божеству, а также Индре и Варуне, начал означать противоположное богам. <i>Асу </i>означает ды­хание, и своим дыханием Праджапати
+
</i>этот эпитет, данный Агни, величайшему индийскому Божеству, а также Индре и Варуне, начал означать противоположное богам. <i>Асу </i>означает дыхание, и своим дыханием Праджапати
(Брама) создает асуров.
(Брама) создает асуров.
Когда ритуализм и догма завладели лучшей частью Религии Мудрости, первая буква «а» была принята как отрицательная приставка, и окончательное
Когда ритуализм и догма завладели лучшей частью Религии Мудрости, первая буква «а» была принята как отрицательная приставка, и окончательное
Строка 66: Строка 65:
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АТЛАНТИДА </b>(греч.).
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АТЛАНТИДА </b>(греч.).
-
Легендарный континент – со­гласно тайным учениям и Платону, – погрузившийся в Атлантический океан. В теософии Е.П.Блаватской атланты <i>(четвертая </i>коренная
+
Легендарный континент – согласно тайным учениям и Платону, – погрузившийся в Атлантический океан. В теософии Е.П.Блаватской атланты <i>(четвертая </i>коренная
раса) – прародители фараонов и предки египтян. Оккультная философия
раса) – прародители фараонов и предки египтян. Оккультная философия
учит, что египтяне были
учит, что египтяне были
последними из <i>арийских </i>атлантов.</p>
последними из <i>арийских </i>атлантов.</p>
-
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АТМА </b>или <b>АТМАН </b>(санскр.). Вселенский Дух, боже­ственная Монада, так называемый <i>седьмой принцип </i>в семе­ричном
+
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АТМА </b>или <b>АТМАН </b>(санскр.). Вселенский Дух, божественная Монада, так называемый <i>седьмой принцип </i>в семеричном
строении человека. Высшая Душа.</p>
строении человека. Высшая Душа.</p>
Строка 77: Строка 76:
лат.). Тонкая, невидимая сущность, или флюид, эманирующий из людских и животных
лат.). Тонкая, невидимая сущность, или флюид, эманирующий из людских и животных
тел и даже из вещей. Это комплексное – физическое, психическое и умственное –
тел и даже из вещей. Это комплексное – физическое, психическое и умственное –
-
излучение, имеющее определенную цвето­вую окраску. Цвет ауры определяется психическим и физическим состоянием человека.</p>
+
излучение, имеющее определенную цветовую окраску. Цвет ауры определяется психическим и физическим состоянием человека.</p>
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АШРАМ. </b>В Индии – центр, где духовный Учитель собирает учеников и
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>АШРАМ. </b>В Индии – центр, где духовный Учитель собирает учеников и
Строка 83: Строка 82:
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>[[Аюрведа|АЮРВЕДА]] </b>(санскр.).
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>[[Аюрведа|АЮРВЕДА]] </b>(санскр.).
-
Буквально: «Наука Жизни»; медицинская наука древней Индии. Главные из путей: пра­вильное питание (по классической [[Аюрведа|аюрведе]], «мы есть то, что мы едим»; употребляя здоровую пищу, мы делаем свое тело чистым и здоровым); распорядок
+
Буквально: «Наука Жизни»; медицинская наука древней Индии. Главные из путей: правильное питание (по классической [[Аюрведа|аюрведе]], «мы есть то, что мы едим»; употребляя здоровую пищу, мы делаем свое тело чистым и здоровым); распорядок
-
дня, с учетом вре­мени года и других обстоятельств; медитация; физические упражнения. Стержнем [[Аюрведа|аюрведы]] является учение о том, что ключ к управлению телом лежит в человеческом созна­нии, которое может полностью контролировать функции организма, управляя ими и избавляясь от болезней.</p>
+
дня, с учетом времени года и других обстоятельств; медитация; физические упражнения. Стержнем [[Аюрведа|аюрведы]] является учение о том, что ключ к управлению телом лежит в человеческом сознании, которое может полностью контролировать функции организма, управляя ими и избавляясь от болезней.</p>
-
<p style="margin-right:1.45pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>БОДХИСАТВА (БОДИСАТВА) </b>(санскр). Буквально: «тот, чья сущность – просветление»; достигший просвет­ления Будды, но отказавшийся от
+
<p style="margin-right:1.45pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>БОДХИСАТВА (БОДИСАТВА) </b>(санскр). Буквально: «тот, чья сущность – просветление»; достигший просветления Будды, но отказавшийся от
блаженства нирваны ради
блаженства нирваны ради
помощи человечеству.</p>
помощи человечеству.</p>
<p style="margin-right:1.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>БУДДА </b>(санскр.).
<p style="margin-right:1.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>БУДДА </b>(санскр.).
-
Буквально: «Просветленный». Выс­шая степень развития в буддизме. Тот, кто
+
Буквально: «Просветленный». Высшая степень развития в буддизме. Тот, кто
преодолел узы чувств и
преодолел узы чувств и
-
личности, достиг совершенного восприятия <b>ис­</b><b>тинного Я </b>и не
+
личности, достиг совершенного восприятия <b>истинного Я </b>и не
-
отделяет его от остальных «я», не привязан к чему-либо мимолетному и конечному, живя лишь в бес­смертном и вечном, в наивысшем
+
отделяет его от остальных «я», не привязан к чему-либо мимолетному и конечному, живя лишь в бессмертном и вечном, в наивысшем
состоянии святости.</p>
состоянии святости.</p>
Строка 106: Строка 105:
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>«БХАГАВАДГИТА» </b>(санскр.).
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>«БХАГАВАДГИТА» </b>(санскр.).
-
«Песня Господня» – наиболее почитаемая книга индуистского канона, своеоб­разное Евангелие Кришны (Аватара
+
«Песня Господня» – наиболее почитаемая книга индуистского канона, своеобразное Евангелие Кришны (Аватара
Вишну).</p>
Вишну).</p>
Строка 121: Строка 120:
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ВИШНУ </b>(санскр.).
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ВИШНУ </b>(санскр.).
-
1) В <i>Ведах </i>– всепроникающее Бо­жество, побуждающее силы восхождения.
+
1) В <i>Ведах </i>– всепроникающее Божество, побуждающее силы восхождения.
-
2) В <i>Пуранах </i>–<i> </i>2-я ипостась Троицы: Брама, Вишну,
+
2) В <i>Пуранах </i>– 2-я ипостась Троицы: Брама, Вишну,
Шива. От корня <i>виш, </i>«всепроникать». В <i>Ригведе </i>не является высоким богом, но просто проявлением солнечной силы, и
Шива. От корня <i>виш, </i>«всепроникать». В <i>Ригведе </i>не является высоким богом, но просто проявлением солнечной силы, и
-
описан как «пере­секающий <i>тремя </i>шагами семь областей Вселенной и
+
описан как «пересекающий <i>тремя </i>шагами семь областей Вселенной и
-
оку­тывающий все пылью
+
окутывающий все пылью
-
(своих лучей)». Позднее этот мисти­ческий символ становится великим Богом, хранителем и восстановителем,
+
(своих лучей)». Позднее этот мистический символ становится великим Богом, хранителем и восстановителем,
«имеющим тысячу имен».</p>
«имеющим тысячу имен».</p>
-
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ВЛАДЫКИ ПЛАМЕНИ. В </b>оккультизме – одна из ве­ликих Иерархий духовных существ, руководящих Солнеч­ной системой. Согласно «Тайной
+
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ВЛАДЫКИ ПЛАМЕНИ. В </b>оккультизме – одна из великих Иерархий духовных существ, руководящих Солнечной системой. Согласно «Тайной
Доктрине» Е.П.Блаватской,
Доктрине» Е.П.Блаватской,
начали управлять человеческой эволюцией на нашей планете приблизительно восемнадцать миллионов лет
начали управлять человеческой эволюцией на нашей планете приблизительно восемнадцать миллионов лет
Строка 142: Строка 141:
Просветленная Душа. Провидец и посвященный, достигший совершенной мудрости.</p>
Просветленная Душа. Провидец и посвященный, достигший совершенной мудрости.</p>
-
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ДУША </b>(тибет.). Буквально, красные шапки. Второе по значению, после желтых шапок гелугпа,
+
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ДУГПА </b>(тибет.). Буквально, красные шапки. Второе по значению, после желтых шапок гелугпа,
-
течение тибетско­го
+
течение тибетского буддизма. В силу более глубокого слияния с представлениями и ритуалами добуддийской религии бон, широко использует оккультную шаманско-магическую «колдовскую»
-
буддизма. В силу более глубокого слияния с представ­лениями и ритуалами добуддийской
+
практику. Поэтому долгое время гелугпа – государственная конфессия Тибета – относились к дугпа как к «колдунам» и «черным магам». В настоящее время Далай Лама, стремясь к
-
религии бон, широко использует
+
религиозно-культурному единству Тибета, признает и дугпа, и бон правомерными формами религии.</p>
-
оккультную шаманско-магическую «колдов­скую»
+
-
практику. Поэтому долгое время гелугпа –
+
-
государ­ственная конфессия Тибета –
+
-
относились к дугпа как к «колдунам» и
+
-
«черным магам». В настоящее время Далай Лама, стремясь к
+
-
религиозно-культурному единству Тибета, признает
+
-
и дугпа, и бон правомерными формами религии.</p>
+
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ДУХ. </b>В
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ДУХ. </b>В
элементарной классификации человеческого естества
элементарной классификации человеческого естества
-
– дух, душа, тело – высшая составляющая, отве­чающая надличностной вселенской индивидуальности, мистически единой со вселенским божественным
+
– дух, душа, тело – высшая составляющая, отвечающая надличностной вселенской индивидуальности, мистически единой со вселенским божественным
Духом.</p>
Духом.</p>
Строка 162: Строка 154:
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ДХАРМА </b>(санскр.). 1) Священный Закон, канон
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ДХАРМА </b>(санскр.). 1) Священный Закон, канон
-
буд­дистов – закон бытия,
+
буддистов – закон бытия,
мерило Истины. 2) Буквально, то, что охватывает и удерживает все веши вместе.
мерило Истины. 2) Буквально, то, что охватывает и удерживает все веши вместе.
-
3) Собира­тельная
+
3) Собирательная
концепция религиозных, социальных и моральных правил; универсальный закон
концепция религиозных, социальных и моральных правил; универсальный закон
Мироздания, основанный на причинно-следственных
Мироздания, основанный на причинно-следственных
Строка 177: Строка 169:
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ЗОРОАСТР. </b>Великий
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ЗОРОАСТР. </b>Великий
законодатель и основоположник религии, называемой по-разному: маздеизмом, магизмом, парсизмом, огнепоклонничеством и
законодатель и основоположник религии, называемой по-разному: маздеизмом, магизмом, парсизмом, огнепоклонничеством и
-
зороастризмом. Ро­довое
+
зороастризмом. Родовое
имя великих реформаторов и законодателей.</p>
имя великих реформаторов и законодателей.</p>
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ИЕРАРХИЯ. </b>Теософский и агни-йогический термин, имеющий в виду иерархически
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ИЕРАРХИЯ. </b>Теософский и агни-йогический термин, имеющий в виду иерархически
организованное единство сверхчеловеческих
организованное единство сверхчеловеческих
-
существ, заботящихся о Земле и чело­вечестве; аналог ангельской иерархии в христианстве.</p>
+
существ, заботящихся о Земле и человечестве; аналог ангельской иерархии в христианстве.</p>
-
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ИМПЕРИЛ. В </b>Агни-Йоге – ядовитое кристалличес­кое вещество, отлагающееся на
+
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ИМПЕРИЛ. В </b>Агни-Йоге – ядовитое кристаллическое вещество, отлагающееся на
стенках нервных каналов в результате психического раздражения.</p>
стенках нервных каналов в результате психического раздражения.</p>
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>КАЛИ ЮГА </b>(санскр.). Буквально, черный век,
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>КАЛИ ЮГА </b>(санскр.). Буквально, черный век,
цикл. В индуизме – последняя из четырех юг, наш настоящий период, эпоха невежества, отсутствия
цикл. В индуизме – последняя из четырех юг, наш настоящий период, эпоха невежества, отсутствия
-
истины, длитель­ность которого приблизительно составляет 432 000 лет. Е.П.Блаватская определяет начало Кали
+
истины, длительность которого приблизительно составляет 432 000 лет. Е.П.Блаватская определяет начало Кали
юги за 3102 года до Р.Х.,
юги за 3102 года до Р.Х.,
в момент смерти Кришны, а окончание ее первого периода в 5000 лет между 1897 и
в момент смерти Кришны, а окончание ее первого периода в 5000 лет между 1897 и
Строка 197: Строка 189:
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>КАЛКИ АВАТАР </b>(санскр.). «Аватар на Белом Коне», который будет последним, десятым, [[Манвантара|манвантарическим]] воплощением Вишну. При его будущем явлении в качестве десятого аватара
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>КАЛКИ АВАТАР </b>(санскр.). «Аватар на Белом Коне», который будет последним, десятым, [[Манвантара|манвантарическим]] воплощением Вишну. При его будущем явлении в качестве десятого аватара
небеса разверзнутся, и Вишну появится «восседающим
небеса разверзнутся, и Вишну появится «восседающим
-
на молочно-белом коне, с воздетым мечом, сверкающим подобно комете, для окончательного истреб­ления нечестивых, обновления «творения» и
+
на молочно-белом коне, с воздетым мечом, сверкающим подобно комете, для окончательного истребления нечестивых, обновления «творения» и
-
«восстанов­ления чистоты». Это
+
«восстановления чистоты». Это
-
свершится в конце Кали юги. Упомя­нутый конец каждой юги называется
+
свершится в конце Кали юги. Упомянутый конец каждой юги называется
«разрушением Мира», так как Земля при этом
«разрушением Мира», так как Земля при этом
-
каждый раз изменяет свой внеш­ний
+
каждый раз изменяет свой внешний
вид, затопляя одну систему континентов и поднимая из вод другую. Аналоги
вид, затопляя одну систему континентов и поднимая из вод другую. Аналоги
в других религиях: Майтрейя Будда в буддизме;
в других религиях: Майтрейя Будда в буддизме;
-
Сосиош, последний герой и Спаситель зоро­астризма; «Истинный и Верный» на белом коне в христи­анстве (Откровение, <b>XIX, </b>11).</p>
+
Сосиош, последний герой и Спаситель зороастризма; «Истинный и Верный» на белом коне в христианстве (Откровение, <b>XIX, </b>11).</p>
<p style="margin-right:.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>КАМА </b>(санскр.).
<p style="margin-right:.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>КАМА </b>(санскр.).
-
1) Дурное желание, вожделение, хо­тение, привязанность к существованию. 2) Бог
+
1) Дурное желание, вожделение, хотение, привязанность к существованию. 2) Бог
-
любви, во­оруженный луком
+
любви, вооруженный луком
-
и стрелами, которыми он пронзает серд­ца, рождая в них страсть.</p>
+
и стрелами, которыми он пронзает сердца, рождая в них страсть.</p>
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>КАРМА </b>(санскр.).
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>КАРМА </b>(санскр.).
В индуизме – всеобщий причинно-следственный закон этического
В индуизме – всеобщий причинно-следственный закон этического
-
характера, закон воздая­ния.
+
характера, закон воздаяния.
Существует карма заслуг и карма поступков. Определяет динамику определения и реализации
Существует карма заслуг и карма поступков. Определяет динамику определения и реализации
человеческих судеб.</p>
человеческих судеб.</p>
-
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>КОНФУЦИЙ </b>(551–479 гг. до н.э.). Философ, основа­тель крупнейшей религии Китая – конфуцианства. В центре его философских и этических построений – про­блемы
+
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>КОНФУЦИЙ </b>(551–479 гг. до н.э.). Философ, основатель крупнейшей религии Китая – конфуцианства. В центре его философских и этических построений – проблемы
-
человека, его личностного и духовного облика, места и роли в мире и обществе. По Конфуцию, судьба че­ловека, как и все в мире,
+
человека, его личностного и духовного облика, места и роли в мире и обществе. По Конфуцию, судьба человека, как и все в мире,
-
определяется небом – высшей ду­ховной правящей силой. Разработал идею
+
определяется небом – высшей духовной правящей силой. Разработал идею
-
идеального че­ловека,
+
идеального человека,
которым становятся не благодаря происхождению или общественному положению, а в результате
которым становятся не благодаря происхождению или общественному положению, а в результате
духовного развития и
духовного развития и
Строка 227: Строка 219:
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>КОСМОС </b>(греч.). Организованная по определенным
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>КОСМОС </b>(греч.). Организованная по определенным
законам (в
законам (в
-
противоположность абсолютно недифференци­рованному изначальному хаосу) Вселенная (в отличие от слова «мир», имеющего узкое значение – Земля).</p>
+
противоположность абсолютно недифференцированному изначальному хаосу) Вселенная (в отличие от слова «мир», имеющего узкое значение – Земля).</p>
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>КРИШНА </b>(санскр.). Восьмой Аватар Вишну, сын Дэваки и племянник Кансы, индийского
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>КРИШНА </b>(санскр.). Восьмой Аватар Вишну, сын Дэваки и племянник Кансы, индийского
-
царя Ирода, ко­торый, ища
+
царя Ирода, который, ища
его среди пастухов овец и коров, укрывших его, убил тысячи новорожденных младенцев. Владыка Любви – Бхакти, чье учение запечатлено
его среди пастухов овец и коров, укрывших его, убил тысячи новорожденных младенцев. Владыка Любви – Бхакти, чье учение запечатлено
в <i>Бхагавадгите.</i></p>
в <i>Бхагавадгите.</i></p>
Строка 236: Строка 228:
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>КУМАРЫ </b>(санскр.).
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>КУМАРЫ </b>(санскр.).
Буквально «кумара» означает – девственный мальчик или давший обет безбрачия
Буквально «кумара» означает – девственный мальчик или давший обет безбрачия
-
юноша. Согласно Е.П.Блаватской, первые Кумары суть семь сыновей Брамы, происшедшие из членов его тела в так на­зываемом девятом творении. Эти семь Кумар проявляются посредством солнечной планетной системы подобно тому, как человеческое существо проявляется посредством фи­зического тела. Индусы называют их «умом рожденными сынами Брахмы» и другими именами. Их самосознание представляет собой совокупность познания и мудрости.</p>
+
юноша. Согласно Е.П.Блаватской, первые Кумары суть семь сыновей Брамы, происшедшие из членов его тела в так называемом девятом творении. Эти семь Кумар проявляются посредством солнечной планетной системы подобно тому, как человеческое существо проявляется посредством физического тела. Индусы называют их «умом рожденными сынами Брахмы» и другими именами. Их самосознание представляет собой совокупность познания и мудрости.</p>
-
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>КУНДАЛИНИ (КУНДАЛИНИ ШАКТИ) </b>(санскр). Сила жизни; одна из сил Природы, порождающая опреде­ленный свет в тех, кто сосредоточенно
+
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>КУНДАЛИНИ (КУНДАЛИНИ ШАКТИ) </b>(санскр). Сила жизни; одна из сил Природы, порождающая определенный свет в тех, кто сосредоточенно
-
занимается разви­тием
+
занимается развитием
духовности; свернутая в кольцо и спящая в нижней чакре змея внутренней энергии. Эта сила известна
духовности; свернутая в кольцо и спящая в нижней чакре змея внутренней энергии. Эта сила известна
лишь практикующим медитацию и йогу.</p>
лишь практикующим медитацию и йогу.</p>
Строка 248: Строка 240:
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ЛЕМУРИЯ. </b>Термин,
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ЛЕМУРИЯ. </b>Термин,
-
введенный некоторыми натура­листами и принятый позже оккультистами как название материка, существовавшего, согласно <i>Тайной Доктрине, </i>до Атлантиды в области Тихого океана. В
+
введенный некоторыми натуралистами и принятый позже оккультистами как название материка, существовавшего, согласно <i>Тайной Доктрине, </i>до Атлантиды в области Тихого океана. В
-
оккультных преда­ниях – континент третьей коренной расы.</p>
+
оккультных преданиях – континент третьей коренной расы.</p>
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ЛОГОС </b>(греч.). Проявленное Божество, внешнее
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ЛОГОС </b>(греч.). Проявленное Божество, внешнее
-
вы­ражение или следствие
+
выражение или следствие
-
вечно сокрытой причины. Так, речь есть Логос мысли, поэтому и переводится соответствую­щим образом как «Глагол» и «Слово» в
+
вечно сокрытой причины. Так, речь есть Логос мысли, поэтому и переводится соответствующим образом как «Глагол» и «Слово» в
-
его метафизичес­ком смысле
+
его метафизическом смысле
-
(см. Иоанн, 1, 1–3); активный помощник твор­ца в Иерархии Сил; в метафизике
+
(см. Иоанн, 1, 1–3); активный помощник творца в Иерархии Сил; в метафизике
известны Семь Логосов.</p>
известны Семь Логосов.</p>
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>МАГИЯ. </b>Оккультная наука общения с божественными, надземными силами и сотрудничества с ними, как и
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>МАГИЯ. </b>Оккультная наука общения с божественными, надземными силами и сотрудничества с ними, как и
власти над силами низших сфер.
власти над силами низших сфер.
-
Античные и средневековые мис­тики подразделяли магию на три класса: теургию
+
Античные и средневековые мистики подразделяли магию на три класса: теургию
-
(божест­венную), гоэтию (черную) и естественную (белую) магию. Согласно Е.П.Блаватской, белая, так называемая
+
(божественную), гоэтию (черную) и естественную (белую) магию. Согласно Е.П.Блаватской, белая, так называемая
-
«благо­творная магия» – есть
+
«благотворная магия» – есть
божественная магия, свободная от эгоизма,
божественная магия, свободная от эгоизма,
-
властолюбия, честолюбия или корысти и направ­ленная всецело на творение добра миру в целом и своему ближнему в частности; малейшая же попытка
+
властолюбия, честолюбия или корысти и направленная всецело на творение добра миру в целом и своему ближнему в частности; малейшая же попытка
использовать свои паранормальные силы
использовать свои паранормальные силы
для удовлетворения своего «я» превращает
для удовлетворения своего «я» превращает
Строка 273: Строка 265:
грядущий Мессия. Согласно Е.П.Блаватской, Майтрейя был последователем Будды, известным архатом, хотя и не прямым его учеником, и что он
грядущий Мессия. Согласно Е.П.Блаватской, Майтрейя был последователем Будды, известным архатом, хотя и не прямым его учеником, и что он
был основателем эзотерической
был основателем эзотерической
-
философской школы; статуи в его честь воз­двигались уже за 350 лет до Р.Х.</p>
+
философской школы; статуи в его честь воздвигались уже за 350 лет до Р.Х.</p>
<p style="margin-right:.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>МАКРОКОСМ </b>(греч.). Буквально, Великая Вселенная, или Космос.</p>
<p style="margin-right:.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>МАКРОКОСМ </b>(греч.). Буквально, Великая Вселенная, или Космос.</p>
Строка 280: Строка 272:
Буквально, ум, мыслящая природа человека. В более широком смысле означает
Буквально, ум, мыслящая природа человека. В более широком смысле означает
Высшее Эго, или
Высшее Эго, или
-
перевоплощающийся Принцип в человеке. В узком смысле теософы называют его буддхи-манасом, или духов­ной душой, в противоположность его
+
перевоплощающийся Принцип в человеке. В узком смысле теософы называют его буддхи-манасом, или духовной душой, в противоположность его
человеческому отражению – кама-манасу (уму желаний).</p>
человеческому отражению – кама-манасу (уму желаний).</p>
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>[[Манвантара|МАНВАНТАРА]] </b>(санскр.).
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>[[Манвантара|МАНВАНТАРА]] </b>(санскр.).
-
В индуизме — период миро­вого
+
В индуизме — период мирового
-
проявления, в противоположность [[Пралайя|пралайе]] (раство­рению или покою), одна четырнадцатая Дня Брамы, со­ставляющего около 4 320 000 000 солнечных
+
проявления, в противоположность [[Пралайя|пралайе]] (растворению или покою), одна четырнадцатая Дня Брамы, составляющего около 4 320 000 000 солнечных
лет.</p>
лет.</p>
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>МАХАТМА </b>(санскр.).
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>МАХАТМА </b>(санскр.).
-
Буквально, Великая Душа. В ин­дуизме
+
Буквально, Великая Душа. В индуизме
возвышенные существа, которые, обретя полную власть
возвышенные существа, которые, обретя полную власть
над своей натурой, обладают необычайным знанием и силой, полностью
над своей натурой, обладают необычайным знанием и силой, полностью
-
отождествившись с собственным выс­шим
+
отождествившись с собственным высшим
«Я», единым со Вселенской Душой.</p>
«Я», единым со Вселенской Душой.</p>
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>МАХА-КОГАН </b>(санскр.).
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>МАХА-КОГАН </b>(санскр.).
-
Буквально, Великий Влады­ка.
+
Буквально, Великий Владыка.
Легендарный глава Братства Махатм.</p>
Легендарный глава Братства Махатм.</p>
Строка 312: Строка 304:
церемонии в связи с каким-либо
церемонии в связи с каким-либо
эзотерическим преданием (напр., таинства Цереры и Вакха в Древней Греции); ритуалы посвящения в духовную степень, державшиеся в тайне от непосвященных и в
эзотерическим преданием (напр., таинства Цереры и Вакха в Древней Греции); ритуалы посвящения в духовную степень, державшиеся в тайне от непосвященных и в
-
ко­торых посредством драматизированных
+
которых посредством драматизированных
-
представлений и других методов преподавалось происхождение вещей, при­рода человеческого духа, его отношение к телу и
+
представлений и других методов преподавалось происхождение вещей, природа человеческого духа, его отношение к телу и
метод его очищения и возвращения к более
метод его очищения и возвращения к более
возвышенной жизни. Священные Мистерии
возвышенной жизни. Священные Мистерии
Строка 320: Строка 312:
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>МОНАДА </b>(греч.).
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>МОНАДА </b>(греч.).
-
Единство, единица; «неделимый первоэлемент бытия» Лейбница. В оккультизме часто оз­начает объединенную триаду атма-буддхи-манас
+
Единство, единица; «неделимый первоэлемент бытия» Лейбница. В оккультизме часто означает объединенную триаду атма-буддхи-манас
или дуаду атма-буддхи,
или дуаду атма-буддхи,
-
бессмертную часть человека, его неуничтожи­мую тонкую сущность, которая перевоплощается в низших царствах, постепенно прогрессируя до
+
бессмертную часть человека, его неуничтожимую тонкую сущность, которая перевоплощается в низших царствах, постепенно прогрессируя до
человека и далее.</p>
человека и далее.</p>
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>НЕКРОМАНТИЯ </b>(греч.).
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>НЕКРОМАНТИЯ </b>(греч.).
-
Оживление образов умер­ших,
+
Оживление образов умерших,
-
рассматриваемое древними и современными оккуль­тистами как практика черной магии.</p>
+
рассматриваемое древними и современными оккультистами как практика черной магии.</p>
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>НЕОФИТ </b>(греч.).
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>НЕОФИТ </b>(греч.).
-
Начинающий, готовящийся к посвя­щению или кандидат на посвящение в Мистерии.</p>
+
Начинающий, готовящийся к посвящению или кандидат на посвящение в Мистерии.</p>
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>НИРВАНА</b>
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>НИРВАНА</b>
-
(санскр.). Буквально, отсутствие пут жела­ний (вана). Переход в состояние
+
(санскр.). Буквально, отсутствие пут желаний (вана). Переход в состояние
нирваны (вечного покоя, прекращения)
нирваны (вечного покоя, прекращения)
чаще всего сравнивается с пламенем, постепенно угасающим по мере иссякания топлива: страсти (лобха), ненависти (доса), заблуждений
чаще всего сравнивается с пламенем, постепенно угасающим по мере иссякания топлива: страсти (лобха), ненависти (доса), заблуждений
(моха).</p>
(моха).</p>
-
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ОККУЛЬТИЗМ. </b>От лат. – скрытый, тайный; совокуп­ность тайных наук, называемых  герметическими и эзоте­рическими науками. Потому это понятие
+
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ОККУЛЬТИЗМ. </b>От лат. – скрытый, тайный; совокупность тайных наук, называемых  герметическими и эзотерическими науками. Потому это понятие
можно отнести к изучению
можно отнести к изучению
-
каббалы, астрологии, алхимии, магии, восточ­ным школам философии йоги и т.д. «Естествознание» в области эзотерического.</p>
+
каббалы, астрологии, алхимии, магии, восточным школам философии йоги и т.д. «Естествознание» в области эзотерического.</p>
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ОРИГЕН </b>(ок. 185–253/4). Христианский мистик,
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ОРИГЕН </b>(ок. 185–253/4). Христианский мистик,
-
фило­соф, филолог, богослов;
+
философ, филолог, богослов;
-
жил в Александрии. Основопо­ложник христианского богословия. Соединяя платонизм с христианским учением, отклонялся от
+
жил в Александрии. Основоположник христианского богословия. Соединяя платонизм с христианским учением, отклонялся от
ортодоксального церковного
ортодоксального церковного
предания, что привело впоследствии (543 г.) к осуждению Оригена как еретика.</p>
предания, что привело впоследствии (543 г.) к осуждению Оригена как еретика.</p>
Строка 353: Строка 345:
<p style="margin-right:.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ПАРАЦЕЛЬС </b>(1493–1541).
<p style="margin-right:.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ПАРАЦЕЛЬС </b>(1493–1541).
-
Символическое имя, при­нятое
+
Символическое имя, принятое
величайшим оккультистом средневековья –
величайшим оккультистом средневековья –
-
Филип­пом Ауреолом
+
Филиппом Ауреолом
Теофрастом Бомбастом фон Гогенгеймом. Парацельс оставил после себя множество трудов, по сей день высоко ценящихся у каббалистов и
Теофрастом Бомбастом фон Гогенгеймом. Парацельс оставил после себя множество трудов, по сей день высоко ценящихся у каббалистов и
оккультистов. Он был
оккультистов. Он был
-
выдающимся ясновидящим, знаменитым врачом, од­ним из самых ученых и эрудированных философов, мис­тиков и алхимиков. Был обвинен Церковью
+
выдающимся ясновидящим, знаменитым врачом, одним из самых ученых и эрудированных философов, мистиков и алхимиков. Был обвинен Церковью
-
в союзе с дья­волом. Убит
+
в союзе с дьяволом. Убит
неизвестным лицом.</p>
неизвестным лицом.</p>
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ПАТАНДЖАЛИ </b>(санскр.).
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ПАТАНДЖАЛИ </b>(санскр.).
Великий древнеиндийский философ,
Великий древнеиндийский философ,
-
основатель философии йоги, автор трактата <i>Йо­га-
+
основатель философии йоги, автор трактата <i>Йога-Сутра. </i>Востоковеды относят время его жизни к 200 г. до Р.Х., оккультисты – ближе к 700 г. до Р.Х.</p>
-
Сутра. </i>Востоковеды относят время его жизни к 200 г. до Р.Х., оккультисты – ближе к 700 г. до Р.Х.</p>
+
-
<p style="margin-right:.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ПИФАГОР </b>(VI век до н.э.). Древнегреческий мысли­тель, знаменитый философ-мистик,
+
<p style="margin-right:.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ПИФАГОР </b>(VI век до н.э.). Древнегреческий мыслитель, знаменитый философ-мистик,
-
математик. По преда­нию,
+
математик. По преданию,
-
изучал эзотерические науки у браминов Индии, аст­рономию и астрологию – в
+
изучал эзотерические науки у браминов Индии, астрономию и астрологию – в
Халдее и Египте. В южной Италии
Халдее и Египте. В южной Италии
основал школу, где преподавались наука чисел (представление о числе как основе всего существующего), звуков и цветов, астрология, доктрина
основал школу, где преподавались наука чисел (представление о числе как основе всего существующего), звуков и цветов, астрология, доктрина
Строка 385: Строка 376:
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ПРАНАЯМА </b>(санскр.).
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ПРАНАЯМА </b>(санскр.).
-
Задержка и управление дыха­нием
+
Задержка и управление дыханием
в практике йоги.</p>
в практике йоги.</p>
Строка 398: Строка 389:
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>РАМАКРИШНА </b>(Гададхар
<p style="margin-right:.95pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>РАМАКРИШНА </b>(Гададхар
-
Чаттерджи, 1836–1886). Великий индийский мистик, религиозный мыслитель, по­движник и реформатор; представитель
+
Чаттерджи, 1836–1886). Великий индийский мистик, религиозный мыслитель, подвижник и реформатор; представитель
неоведанты. Развил идеи
неоведанты. Развил идеи
-
вишишты-адвайты, признающей реальность посюс­тороннего мира, рассматривающей его как часть Абсолюта – Брахмана. Проповедовал духовное родство всех
+
вишишты-адвайты, признающей реальность посюстороннего мира, рассматривающей его как часть Абсолюта – Брахмана. Проповедовал духовное родство всех
религий и необходимость духовного
религий и необходимость духовного
совершенствования.</p>
совершенствования.</p>
Строка 408: Строка 399:
деятельности ума в более высокое мистическое состояние.</p>
деятельности ума в более высокое мистическое состояние.</p>
-
<p style="margin-right:1.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>САТЬЯ ЮГА </b>(санскр.). Золотой век, век истины и чис­тоты; первая из четырех юг, также называемая Крита
+
<p style="margin-right:1.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>САТЬЯ ЮГА </b>(санскр.). Золотой век, век истины и чистоты; первая из четырех юг, также называемая Крита
югой.</p>
югой.</p>
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ </b>(ок. 1321–1391). Один из наиболее выдающихся русских святых;
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ </b>(ок. 1321–1391). Один из наиболее выдающихся русских святых;
-
основатель и игу­мен
+
основатель и игумен
-
Троицкого монастыря (Сергиев Посад); «собиратель русских земель», оказавший поддержку московским кня­зьям в борьбе за объединение русских
+
Троицкого монастыря (Сергиев Посад); «собиратель русских земель», оказавший поддержку московским князьям в борьбе за объединение русских
земель и победе над татаро-монгольскими
земель и победе над татаро-монгольскими
-
завоевателями на Куликовом поле. В 1422 году канонизирован Русской православной церко­вью. В семье Рерихов этот святой
+
завоевателями на Куликовом поле. В 1422 году канонизирован Русской православной церковью. В семье Рерихов этот святой
почитался особо как воплощение
почитался особо как воплощение
Махатмы Мориа.</p>
Махатмы Мориа.</p>
Строка 422: Строка 413:
Буквально, качества совершенства. Достигнутые йогической практикой оккультные силы.</p>
Буквально, качества совершенства. Достигнутые йогической практикой оккультные силы.</p>
-
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ТАЙНАЯ ДОКТРИНА. </b>1) Общее название, данное эзо­терическим учениям древности. 2)
+
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ТАЙНАЯ ДОКТРИНА. </b>1) Общее название, данное эзотерическим учениям древности. 2)
Название основного труда
Название основного труда
Е.П.Блаватской.</p>
Е.П.Блаватской.</p>
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ТАНТРА </b>(санскр.). Буквально, закон или ритуал.
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ТАНТРА </b>(санскр.). Буквально, закон или ритуал.
-
Мис­тическая и оккультная
+
Мистическая и оккультная
практика, в основе которой лежит поклонение <i>женской </i>(материнской)
практика, в основе которой лежит поклонение <i>женской </i>(материнской)
силе Шакти.</p>
силе Шакти.</p>
<p style="margin-right:.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ТАТТВЫ </b>(санскр.).
<p style="margin-right:.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ТАТТВЫ </b>(санскр.).
-
В индуизме – принципы сущест­вования, или категории, физические и метафизические. Согласно Е.П.Блаватской, тонкие
+
В индуизме – принципы существования, или категории, физические и метафизические. Согласно Е.П.Блаватской, тонкие
-
элементы – пять в эк­зотерической, семь в эзотерической
+
элементы – пять в экзотерической, семь в эзотерической
-
философии – соотно­сящиеся с чувствами на физическом плане.</p>
+
философии – соотносящиеся с чувствами на физическом плане.</p>
<p style="margin-right:.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ТЕОСОФИЯ </b>(греч.).
<p style="margin-right:.7pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ТЕОСОФИЯ </b>(греч.).
-
Буквально, божественная муд­рость (знание) или мудрость богов. 1) Собирательное на­звание
+
Буквально, божественная мудрость (знание) или мудрость богов. 1) Собирательное название
-
религиозно-философских течений оккультно-мистического характера. 2) Философская школа Е.П.Блават­ской, соединившая в себе элементы
+
религиозно-философских течений оккультно-мистического характера. 2) Философская школа Е.П.Блаватской, соединившая в себе элементы
-
эзотерических учений мировых религий на основе индоарийской ведической фи­лософии.</p>
+
эзотерических учений мировых религий на основе индоарийской ведической философии.</p>
-
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ТЕТРАГРАММАТОН. </b>В каббале сокровенное, мисти­ческое имя высшего божества, состоящее из четырех букв: Йод Хе Bay Xe. Подлинное древнее произношение счита­ется ныне утерянным.</p>
+
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ТЕТРАГРАММАТОН. </b>В каббале сокровенное, мистическое имя высшего божества, состоящее из четырех букв: Йод Хе Bay Xe. Подлинное древнее произношение считается ныне утерянным.</p>
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ФОМА КЕМПИЙСКИЙ </b>(Томас
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ФОМА КЕМПИЙСКИЙ </b>(Томас
Строка 455: Строка 446:
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ШАМБАЛА </b>(санскр.).
<p style="margin-right:1.2pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ШАМБАЛА </b>(санскр.).
-
Легендарная «страна» в Транс­Гималаях, откуда происходят эзотерические учения и от­куда явится Калки Аватар. Обитель
+
Легендарная «страна» в ТрансГималаях, откуда происходят эзотерические учения и откуда явится Калки Аватар. Обитель
Братства Махатм.</p>
Братства Махатм.</p>
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ </b>(греч.). Внутренний, скрытый, тайный, предназначенный исключительно
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ </b>(греч.). Внутренний, скрытый, тайный, предназначенный исключительно
-
для посвящен­ных, в
+
для посвященных, в
-
противовес <i>экзотерическому </i>– внешнему, не пред­ставляющему тайны.</p>
+
противовес <i>экзотерическому </i>– внешнему, не представляющему тайны.</p>
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ЭМАНАЦИЯ</b> (лат.).
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ЭМАНАЦИЯ</b> (лат.).
-
Буквально, истечение. В эзотери­ческой литературе используется для обозначения тонкома­териальных излучений живой и неживой
+
Буквально, истечение. В эзотерической литературе используется для обозначения тонкоматериальных излучений живой и неживой
природы.</p>
природы.</p>
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ЭОНЫ </b>(греч).
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ЭОНЫ </b>(греч).
-
1) Периоды времени. 2) Эманации бо­жественной сущности. 3) Небесные существа.</p>
+
1) Периоды времени. 2) Эманации божественной сущности. 3) Небесные существа.</p>
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ЭФИР</b> (греч.).
<p style="margin-right:.25pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ЭФИР</b> (греч.).
-
Божественная светоносная субстанция, наполняющая всю вселенную, «одеяние» высшего божест­ва, Зевса или Юпитера. В эзотеризме
+
Божественная светоносная субстанция, наполняющая всю вселенную, «одеяние» высшего божества, Зевса или Юпитера. В эзотеризме
-
эфир является тре­тьим
+
эфир является третьим
принципом космической семеричности (земля – низший принцип, затем следует астральный
принципом космической семеричности (земля – низший принцип, затем следует астральный
свет, эфир... высший
свет, эфир... высший
принцип – <i>акаша).</i></p>
принцип – <i>акаша).</i></p>
-
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ЭФИРНОЕ ТЕЛО (ЭФИРНЫЙ ДВОЙНИК).</b> В ок­культизме физическое тело человека состоит из двух частей: плотной и эфирной. Плотное
+
<p style="text-align:justify;text-indent:1.0cm;"><b>ЭФИРНОЕ ТЕЛО (ЭФИРНЫЙ ДВОЙНИК).</b> В оккультизме физическое тело человека состоит из двух частей: плотной и эфирной. Плотное
-
физическое тело сфор­мировано
+
физическое тело сформировано
из материи трех низших подпланов физического плана. Эфирное тело составлено из четырех высших, или эфирных подпланов.</p>
из материи трех низших подпланов физического плана. Эфирное тело составлено из четырех высших, или эфирных подпланов.</p>
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ЯСНОВИДЕНИЕ. </b>Способность
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ЯСНОВИДЕНИЕ. </b>Способность
-
видеть духовным зре­нием
+
видеть духовным зрением
-
через самую плотную материю, независимо от вре­мени или расстояния.</p>
+
через самую плотную материю, независимо от времени или расстояния.</p>
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ЯСНОСЛЫШАНИЕ.</b>
<p style="margin-right:.5pt;text-align:justify;text-indent: 1.0cm;"><b>ЯСНОСЛЫШАНИЕ.</b>
Строка 488: Строка 479:
<p style="margin-top:12.0pt;margin-right:.3pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-indent:1.0cm;">Настоящий словарь составлен главным
<p style="margin-top:12.0pt;margin-right:.3pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-indent:1.0cm;">Настоящий словарь составлен главным
-
образом по материа­лам следующих
+
образом по материалам следующих
источников:</p>
источников:</p>
Строка 502: Строка 493:
<p align=right style="margin-top:12.0pt;text-align:right; text-indent:1.0cm;">Авторы-составители: <i>Н.А.Усачёва, Д.Н.Попов.</i></p>
<p align=right style="margin-top:12.0pt;text-align:right; text-indent:1.0cm;">Авторы-составители: <i>Н.А.Усачёва, Д.Н.Попов.</i></p>
 +
{{PerevodStroki}}
{{PerevodStroki}}
{{LetterPostEdit|25.01.1951 Е.И.Рерих – неустановленному адресату (Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2)|Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2, Оглавление|}}
{{LetterPostEdit|25.01.1951 Е.И.Рерих – неустановленному адресату (Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2)|Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2, Оглавление|}}

Текущая версия

Информация о письме
  • Издание: Сфера

ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ

АБСОЛЮТ (от лат. absolutus – безусловный, неограниченный). Безусловное, совершенное начало бытия.

АВАТАР (АВАТАРА) (санскр.). В индуизме воплощение, нисхождение, сошествие Божества на Землю, откровение, проявление его в человеческой природе.

АГАРТИ. То же, что Шамбала.

АГНИ (санскр.). В индуизме божество Огня; бог Огня в Ведах; самый старший и почитаемый среди из трех великих ведических божеств: Агни, Вайю и Сурья, а также он есть все три вместе, ибо является тройным аспектом Огня: в небесах – как Солнце; в атмосфере или воздухе (Вайю) – как молния; на Земле – как обыкновенный огонь.

АДЕПТ (лат. Adeptus, «Достигший»). В широком смысле: последователь каких-либо учений или идей; в эзотерическом смысле: достигший истинного знания и овладения законами материи и духа; в оккультизме – тот, кто достиг стадии Посвящения и стал Мастером эзотерической философии и жизни.

АКАША (санскр.). Один из пяти первоэлементов, основных стихий: первоматерия и первопространство, в которых неотъемлемо заключена изначальная Мыслеоснова Вселенной в ее вечно изменчивых аспектах на планах материи и объективности, откуда излучается Первый Логос, или выраженная мысль. Это причина того, почему в Пуранах указано, что Акаша имеет лишь один характерный признак – звук, ибо звук есть не что иное, как символ Логоса – «Речи» в ее мистическом смысле.

АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ. Древнегреческий философ, родившийся в Каппадокии в начале первого столетия; изучал финикийские науки, пифагорейскую философию и другие учения. Он был посвящен жрецами храма Эскулапа (Асклепия) в Эгее, где научился многим «чудесам» в исцелении больных, в Вавилоне прошел посвящение у халдеев и магов. В поисках мудрости «гимнософистов» предпринял путешествие в Индию. Феномены, им совершённые, были многочисленны и хорошо засвидетельствованы. События, им предсказанные, полностью сбывались. В конце жизни открыл эзотерическую школу и Эфесе.

АРМАГЕДДОН. Место, где, согласно Откровению Св. Иоанна (16:16), произойдет последняя битва с участием всех царей земли, место сбора сил Сатаны для решающего сражения с Богом. В более широком смысле: последняя битва добра и зла. В Агни-Йоге – битва Сил Света с силами тьмы, олицетворенная в противоборстве Архангела Михаила (как Владыки Шамбалы) и Врага рода человеческого Люцифера; согласно Е.И.Рерих, началась 1934-ом году и завершилась в 1947-ом (17-го октября).

АРХАТ (санскр., «достойный»). Буквально – «заслуживающий божественных почестей»; тот, кто вступил на лучшую и высочайшую тропу и освободился от повторных рождений, совершенный Арья.

АСТРАЛ. Тонкоматериальное тело, проникающее физическое тело и относящееся к астральному миру желаний и эмоций; может зримо проявляться в особых условиях.

АСУР (АСУРА) (санскр.). Согласно Е.П.Блаватской: экзотерически – элементал и злой бог, не-бог; но эзотерически – противоположное. Ибо в самых древних частях Ригведы этот термин употреблен в обозначение Высшего Духа, следовательно, асуры духовны и божественны. Лишь в последней книге Ригведы, в ее позднейшей части, и в Атхарваведе и Брахманах этот эпитет, данный Агни, величайшему индийскому Божеству, а также Индре и Варуне, начал означать противоположное богам. Асу означает дыхание, и своим дыханием Праджапати (Брама) создает асуров. Когда ритуализм и догма завладели лучшей частью Религии Мудрости, первая буква «а» была принята как отрицательная приставка, и окончательное значение этого термина стало «не-бог».

АТЛАНТИДА (греч.). Легендарный континент – согласно тайным учениям и Платону, – погрузившийся в Атлантический океан. В теософии Е.П.Блаватской атланты (четвертая коренная раса) – прародители фараонов и предки египтян. Оккультная философия учит, что египтяне были последними из арийских атлантов.

АТМА или АТМАН (санскр.). Вселенский Дух, божественная Монада, так называемый седьмой принцип в семеричном строении человека. Высшая Душа.

АУРА (греч. и лат.). Тонкая, невидимая сущность, или флюид, эманирующий из людских и животных тел и даже из вещей. Это комплексное – физическое, психическое и умственное – излучение, имеющее определенную цветовую окраску. Цвет ауры определяется психическим и физическим состоянием человека.

АШРАМ. В Индии – центр, где духовный Учитель собирает учеников и стремящихся для личного обучения.

АЮРВЕДА (санскр.). Буквально: «Наука Жизни»; медицинская наука древней Индии. Главные из путей: правильное питание (по классической аюрведе, «мы есть то, что мы едим»; употребляя здоровую пищу, мы делаем свое тело чистым и здоровым); распорядок дня, с учетом времени года и других обстоятельств; медитация; физические упражнения. Стержнем аюрведы является учение о том, что ключ к управлению телом лежит в человеческом сознании, которое может полностью контролировать функции организма, управляя ими и избавляясь от болезней.

БОДХИСАТВА (БОДИСАТВА) (санскр). Буквально: «тот, чья сущность – просветление»; достигший просветления Будды, но отказавшийся от блаженства нирваны ради помощи человечеству.

БУДДА (санскр.). Буквально: «Просветленный». Высшая степень развития в буддизме. Тот, кто преодолел узы чувств и личности, достиг совершенного восприятия истинного Я и не отделяет его от остальных «я», не привязан к чему-либо мимолетному и конечному, живя лишь в бессмертном и вечном, в наивысшем состоянии святости.

БУДДА СИДХАРТХА (623 – 544 гг. до н.э.). Великий просветленный, почитаемый одним из Аватар, Спасителей Мира; основатель буддизма.

БУДДХИ (санскр.). Вселенская Душа или Разум; также духовная Душа в человеке (шестой принцип в теософской классификации), проводник Атмы, мудрость.

«БХАГАВАДГИТА» (санскр.). «Песня Господня» – наиболее почитаемая книга индуистского канона, своеобразное Евангелие Кришны (Аватара Вишну).

БХАКТИ (санскр.). Любовь и преданность Божеству.

ВЕК КРИТА (КРИТА ЮГА) (санскр.). В индуистской системе циклов миропроявления – первая и самая благая и счастливая из четырех юг, или Веков, называется также Сатья югой; продолжительность – 1 728 000 лет.

ВИВЕКАНАНДА СВАМИ (Нарендранатх Датт, 1863–1902). Выдающийся индийский подвижник, философ-неоведантист и общественный деятель, ученик Рамакришны; в 1897 году основал просветительское общество Миссия Рамакришны и монашеский орден Матх Рамакришны.

ВИШНУ (санскр.). 1) В Ведах – всепроникающее Божество, побуждающее силы восхождения. 2) В Пуранах – 2-я ипостась Троицы: Брама, Вишну, Шива. От корня виш, «всепроникать». В Ригведе не является высоким богом, но просто проявлением солнечной силы, и описан как «пересекающий тремя шагами семь областей Вселенной и окутывающий все пылью (своих лучей)». Позднее этот мистический символ становится великим Богом, хранителем и восстановителем, «имеющим тысячу имен».

ВЛАДЫКИ ПЛАМЕНИ. В оккультизме – одна из великих Иерархий духовных существ, руководящих Солнечной системой. Согласно «Тайной Доктрине» Е.П.Блаватской, начали управлять человеческой эволюцией на нашей планете приблизительно восемнадцать миллионов лет тому назад в середине лемурийской, или третьей коренной расы.

ВНУТРЕННИЙ ЧЕЛОВЕК. Оккультный термин, употребляемый для обозначения истинной и бессмертной Сущности в человеке, в противоположность внешней, преходящей форме, телу.

ВЫСШАЯ ТРИАДА. Атма-буддхи-манас.

ДАНГМА (санскр.). Просветленная Душа. Провидец и посвященный, достигший совершенной мудрости.

ДУГПА (тибет.). Буквально, красные шапки. Второе по значению, после желтых шапок гелугпа, течение тибетского буддизма. В силу более глубокого слияния с представлениями и ритуалами добуддийской религии бон, широко использует оккультную шаманско-магическую «колдовскую» практику. Поэтому долгое время гелугпа – государственная конфессия Тибета – относились к дугпа как к «колдунам» и «черным магам». В настоящее время Далай Лама, стремясь к религиозно-культурному единству Тибета, признает и дугпа, и бон правомерными формами религии.

ДУХ. В элементарной классификации человеческого естества – дух, душа, тело – высшая составляющая, отвечающая надличностной вселенской индивидуальности, мистически единой со вселенским божественным Духом.

ДУША. Средняя составляющая человеческой природы, отвечающая земной личности и «жизненному дыханию» (нэфеш Библии) конкретного воплощения.

ДХАРМА (санскр.). 1) Священный Закон, канон буддистов – закон бытия, мерило Истины. 2) Буквально, то, что охватывает и удерживает все веши вместе. 3) Собирательная концепция религиозных, социальных и моральных правил; универсальный закон Мироздания, основанный на причинно-следственных связях, и принцип следования этому закону; основная человеческая добродетель. 4) Один из четырех человеческих интересов: этическое руководство и истинный закон индивидуальной и социальной жизни.

ДЭВА (санскр.). Бог, «лучезарное» божество, ангел. В индуизме – небожитель – добрый, злой или нейтральный.

ЖНАНА (санскр.). Знание, мудрость.

ЗОРОАСТР. Великий законодатель и основоположник религии, называемой по-разному: маздеизмом, магизмом, парсизмом, огнепоклонничеством и зороастризмом. Родовое имя великих реформаторов и законодателей.

ИЕРАРХИЯ. Теософский и агни-йогический термин, имеющий в виду иерархически организованное единство сверхчеловеческих существ, заботящихся о Земле и человечестве; аналог ангельской иерархии в христианстве.

ИМПЕРИЛ. В Агни-Йоге – ядовитое кристаллическое вещество, отлагающееся на стенках нервных каналов в результате психического раздражения.

КАЛИ ЮГА (санскр.). Буквально, черный век, цикл. В индуизме – последняя из четырех юг, наш настоящий период, эпоха невежества, отсутствия истины, длительность которого приблизительно составляет 432 000 лет. Е.П.Блаватская определяет начало Кали юги за 3102 года до Р.Х., в момент смерти Кришны, а окончание ее первого периода в 5000 лет между 1897 и 1898 годами. Е.И.Рерих склоняется к варианту неоведантистского исчисления, определяющему окончание Кали юги в нашем столетии.

КАЛКИ АВАТАР (санскр.). «Аватар на Белом Коне», который будет последним, десятым, манвантарическим воплощением Вишну. При его будущем явлении в качестве десятого аватара небеса разверзнутся, и Вишну появится «восседающим на молочно-белом коне, с воздетым мечом, сверкающим подобно комете, для окончательного истребления нечестивых, обновления «творения» и «восстановления чистоты». Это свершится в конце Кали юги. Упомянутый конец каждой юги называется «разрушением Мира», так как Земля при этом каждый раз изменяет свой внешний вид, затопляя одну систему континентов и поднимая из вод другую. Аналоги в других религиях: Майтрейя Будда в буддизме; Сосиош, последний герой и Спаситель зороастризма; «Истинный и Верный» на белом коне в христианстве (Откровение, XIX, 11).

КАМА (санскр.). 1) Дурное желание, вожделение, хотение, привязанность к существованию. 2) Бог любви, вооруженный луком и стрелами, которыми он пронзает сердца, рождая в них страсть.

КАРМА (санскр.). В индуизме – всеобщий причинно-следственный закон этического характера, закон воздаяния. Существует карма заслуг и карма поступков. Определяет динамику определения и реализации человеческих судеб.

КОНФУЦИЙ (551–479 гг. до н.э.). Философ, основатель крупнейшей религии Китая – конфуцианства. В центре его философских и этических построений – проблемы человека, его личностного и духовного облика, места и роли в мире и обществе. По Конфуцию, судьба человека, как и все в мире, определяется небом – высшей духовной правящей силой. Разработал идею идеального человека, которым становятся не благодаря происхождению или общественному положению, а в результате духовного развития и достижения высоких нравственных качеств: гуманности, справедливости, верности, искренности и др.

КОСМОС (греч.). Организованная по определенным законам (в противоположность абсолютно недифференцированному изначальному хаосу) Вселенная (в отличие от слова «мир», имеющего узкое значение – Земля).

КРИШНА (санскр.). Восьмой Аватар Вишну, сын Дэваки и племянник Кансы, индийского царя Ирода, который, ища его среди пастухов овец и коров, укрывших его, убил тысячи новорожденных младенцев. Владыка Любви – Бхакти, чье учение запечатлено в Бхагавадгите.

КУМАРЫ (санскр.). Буквально «кумара» означает – девственный мальчик или давший обет безбрачия юноша. Согласно Е.П.Блаватской, первые Кумары суть семь сыновей Брамы, происшедшие из членов его тела в так называемом девятом творении. Эти семь Кумар проявляются посредством солнечной планетной системы подобно тому, как человеческое существо проявляется посредством физического тела. Индусы называют их «умом рожденными сынами Брахмы» и другими именами. Их самосознание представляет собой совокупность познания и мудрости.

КУНДАЛИНИ (КУНДАЛИНИ ШАКТИ) (санскр). Сила жизни; одна из сил Природы, порождающая определенный свет в тех, кто сосредоточенно занимается развитием духовности; свернутая в кольцо и спящая в нижней чакре змея внутренней энергии. Эта сила известна лишь практикующим медитацию и йогу.

КШАТРИИ (санскр.). Вторая из четырех каст (точнее – варн) в Индии; человек силы и действия, правитель, воин, руководитель, администратор.

ЛЕМУРИЯ. Термин, введенный некоторыми натуралистами и принятый позже оккультистами как название материка, существовавшего, согласно Тайной Доктрине, до Атлантиды в области Тихого океана. В оккультных преданиях – континент третьей коренной расы.

ЛОГОС (греч.). Проявленное Божество, внешнее выражение или следствие вечно сокрытой причины. Так, речь есть Логос мысли, поэтому и переводится соответствующим образом как «Глагол» и «Слово» в его метафизическом смысле (см. Иоанн, 1, 1–3); активный помощник творца в Иерархии Сил; в метафизике известны Семь Логосов.

МАГИЯ. Оккультная наука общения с божественными, надземными силами и сотрудничества с ними, как и власти над силами низших сфер. Античные и средневековые мистики подразделяли магию на три класса: теургию (божественную), гоэтию (черную) и естественную (белую) магию. Согласно Е.П.Блаватской, белая, так называемая «благотворная магия» – есть божественная магия, свободная от эгоизма, властолюбия, честолюбия или корысти и направленная всецело на творение добра миру в целом и своему ближнему в частности; малейшая же попытка использовать свои паранормальные силы для удовлетворения своего «я» превращает эти способности в колдовство и черную магию.

МАЙТРЕЙЯ БУДДА (санскр.). Завещанный Гаутамой Буддой грядущий Мессия. Согласно Е.П.Блаватской, Майтрейя был последователем Будды, известным архатом, хотя и не прямым его учеником, и что он был основателем эзотерической философской школы; статуи в его честь воздвигались уже за 350 лет до Р.Х.

МАКРОКОСМ (греч.). Буквально, Великая Вселенная, или Космос.

МАНАС (санскр.). Буквально, ум, мыслящая природа человека. В более широком смысле означает Высшее Эго, или перевоплощающийся Принцип в человеке. В узком смысле теософы называют его буддхи-манасом, или духовной душой, в противоположность его человеческому отражению – кама-манасу (уму желаний).

МАНВАНТАРА (санскр.). В индуизме — период мирового проявления, в противоположность пралайе (растворению или покою), одна четырнадцатая Дня Брамы, составляющего около 4 320 000 000 солнечных лет.

МАХАТМА (санскр.). Буквально, Великая Душа. В индуизме – возвышенные существа, которые, обретя полную власть над своей натурой, обладают необычайным знанием и силой, полностью отождествившись с собственным высшим «Я», единым со Вселенской Душой.

МАХА-КОГАН (санскр.). Буквально, Великий Владыка. Легендарный глава Братства Махатм.

МЕДИТАЦИЯ. Погруженность в созерцание, глубокое сосредоточение, единение с объектом постижения.

МЕДИУМ. Посредник между миром физическим и тонкими мирами, через которого, в состоянии транса, может передаваться информация.

МИКРОКОСМ (греч.). Буквально, малая вселенная, или человек.

МИСТЕРИИ. Культовые церемонии в связи с каким-либо эзотерическим преданием (напр., таинства Цереры и Вакха в Древней Греции); ритуалы посвящения в духовную степень, державшиеся в тайне от непосвященных и в которых посредством драматизированных представлений и других методов преподавалось происхождение вещей, природа человеческого духа, его отношение к телу и метод его очищения и возвращения к более возвышенной жизни. Священные Мистерии разыгрывались в древних храмах посвященными иерофантами для посвящения неофитов.

МОНАДА (греч.). Единство, единица; «неделимый первоэлемент бытия» Лейбница. В оккультизме часто означает объединенную триаду атма-буддхи-манас или дуаду атма-буддхи, бессмертную часть человека, его неуничтожимую тонкую сущность, которая перевоплощается в низших царствах, постепенно прогрессируя до человека и далее.

НЕКРОМАНТИЯ (греч.). Оживление образов умерших, рассматриваемое древними и современными оккультистами как практика черной магии.

НЕОФИТ (греч.). Начинающий, готовящийся к посвящению или кандидат на посвящение в Мистерии.

НИРВАНА (санскр.). Буквально, отсутствие пут желаний (вана). Переход в состояние нирваны (вечного покоя, прекращения) чаще всего сравнивается с пламенем, постепенно угасающим по мере иссякания топлива: страсти (лобха), ненависти (доса), заблуждений (моха).

ОККУЛЬТИЗМ. От лат. – скрытый, тайный; совокупность тайных наук, называемых  герметическими и эзотерическими науками. Потому это понятие можно отнести к изучению каббалы, астрологии, алхимии, магии, восточным школам философии йоги и т.д. «Естествознание» в области эзотерического.

ОРИГЕН (ок. 185–253/4). Христианский мистик, философ, филолог, богослов; жил в Александрии. Основоположник христианского богословия. Соединяя платонизм с христианским учением, отклонялся от ортодоксального церковного предания, что привело впоследствии (543 г.) к осуждению Оригена как еретика.

ПАНТЕИЗМ. Религиозные и философские учения, отождествляющие Бога с Природой, рассматривающие Природу как аспект беспредельного, вечного, вездесущего Единого, одушевляющего каждый атом.

ПАРАЦЕЛЬС (1493–1541). Символическое имя, принятое величайшим оккультистом средневековья – Филиппом Ауреолом Теофрастом Бомбастом фон Гогенгеймом. Парацельс оставил после себя множество трудов, по сей день высоко ценящихся у каббалистов и оккультистов. Он был выдающимся ясновидящим, знаменитым врачом, одним из самых ученых и эрудированных философов, мистиков и алхимиков. Был обвинен Церковью в союзе с дьяволом. Убит неизвестным лицом.

ПАТАНДЖАЛИ (санскр.). Великий древнеиндийский философ, основатель философии йоги, автор трактата Йога-Сутра. Востоковеды относят время его жизни к 200 г. до Р.Х., оккультисты – ближе к 700 г. до Р.Х.

ПИФАГОР (VI век до н.э.). Древнегреческий мыслитель, знаменитый философ-мистик, математик. По преданию, изучал эзотерические науки у браминов Индии, астрономию и астрологию – в Халдее и Египте. В южной Италии основал школу, где преподавались наука чисел (представление о числе как основе всего существующего), звуков и цветов, астрология, доктрина перевоплощения и другие оккультные науки.

ПОСВЯЩЕНИЕ. В эзотерической философии – мистическое проникновение на более высокий уровень восприятия и постижения таинства Бытия. В древности Посвящение представляло собой переход от смертной жизни к кратковременной смерти и испытание переживаний развоплощенных Духа и Души в субъективном мире.

ПРАНА (санскр.). Жизненный принцип, дыхание жизни, энергия.

ПРАНАЯМА (санскр.). Задержка и управление дыханием в практике йоги.

ПСИХИЗМ. От греческого слова психе – животная, земная душа. В настоящее время термин используется применительно к любому виду астральных и ментальных феноменов: медиумизму и экстрасенсорному восприятию, ясновидению и визионерству и т.д.

ПУРАНЫ (санскр.). Буквально, древние. В индуизме – собрание символических и аллегорических писаний, легенд, священных текстов. Считается, что Пураны составлены Вьясой, автором Махабхараты.

РАМАКРИШНА (Гададхар Чаттерджи, 1836–1886). Великий индийский мистик, религиозный мыслитель, подвижник и реформатор; представитель неоведанты. Развил идеи вишишты-адвайты, признающей реальность посюстороннего мира, рассматривающей его как часть Абсолюта – Брахмана. Проповедовал духовное родство всех религий и необходимость духовного совершенствования.

САМАДХИ. Высшее состояние сознания в йоге; йогический транс, в котором сознание выходит из обычной ограниченной сферы деятельности ума в более высокое мистическое состояние.

САТЬЯ ЮГА (санскр.). Золотой век, век истины и чистоты; первая из четырех юг, также называемая Крита югой.

СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ (ок. 1321–1391). Один из наиболее выдающихся русских святых; основатель и игумен Троицкого монастыря (Сергиев Посад); «собиратель русских земель», оказавший поддержку московским князьям в борьбе за объединение русских земель и победе над татаро-монгольскими завоевателями на Куликовом поле. В 1422 году канонизирован Русской православной церковью. В семье Рерихов этот святой почитался особо как воплощение Махатмы Мориа.

СИДДХИ (санскр.). Буквально, качества совершенства. Достигнутые йогической практикой оккультные силы.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА. 1) Общее название, данное эзотерическим учениям древности. 2) Название основного труда Е.П.Блаватской.

ТАНТРА (санскр.). Буквально, закон или ритуал. Мистическая и оккультная практика, в основе которой лежит поклонение женской (материнской) силе Шакти.

ТАТТВЫ (санскр.). В индуизме – принципы существования, или категории, физические и метафизические. Согласно Е.П.Блаватской, тонкие элементы – пять в экзотерической, семь в эзотерической философии – соотносящиеся с чувствами на физическом плане.

ТЕОСОФИЯ (греч.). Буквально, божественная мудрость (знание) или мудрость богов. 1) Собирательное название религиозно-философских течений оккультно-мистического характера. 2) Философская школа Е.П.Блаватской, соединившая в себе элементы эзотерических учений мировых религий на основе индоарийской ведической философии.

ТЕТРАГРАММАТОН. В каббале сокровенное, мистическое имя высшего божества, состоящее из четырех букв: Йод Хе Bay Xe. Подлинное древнее произношение считается ныне утерянным.

ФОМА КЕМПИЙСКИЙ (Томас Хамеркен, ок. 1380–1471). Немецкий религиозный мистик, монах-августианец. Наиболее известна его книга «О подражании Христу».

ЧАКРА (санскр.). 1) Заклинание, колесо (времени, Зодиака и пр.). 2) Особые центры в тонком теле человека.

ЧЕЛА (санскр.). Буквально, дитя. Ученик, воспитанник духовного учителя, гуру.

ШАМБАЛА (санскр.). Легендарная «страна» в ТрансГималаях, откуда происходят эзотерические учения и откуда явится Калки Аватар. Обитель Братства Махатм.

ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ (греч.). Внутренний, скрытый, тайный, предназначенный исключительно для посвященных, в противовес экзотерическому – внешнему, не представляющему тайны.

ЭМАНАЦИЯ (лат.). Буквально, истечение. В эзотерической литературе используется для обозначения тонкоматериальных излучений живой и неживой природы.

ЭОНЫ (греч). 1) Периоды времени. 2) Эманации божественной сущности. 3) Небесные существа.

ЭФИР (греч.). Божественная светоносная субстанция, наполняющая всю вселенную, «одеяние» высшего божества, Зевса или Юпитера. В эзотеризме эфир является третьим принципом космической семеричности (земля – низший принцип, затем следует астральный свет, эфир... высший принцип – акаша).

ЭФИРНОЕ ТЕЛО (ЭФИРНЫЙ ДВОЙНИК). В оккультизме физическое тело человека состоит из двух частей: плотной и эфирной. Плотное физическое тело сформировано из материи трех низших подпланов физического плана. Эфирное тело составлено из четырех высших, или эфирных подпланов.

ЯСНОВИДЕНИЕ. Способность видеть духовным зрением через самую плотную материю, независимо от времени или расстояния.

ЯСНОСЛЫШАНИЕ. Оккультная возможность восприятия звука вне ограничения пространством и временем.

Настоящий словарь составлен главным образом по материалам следующих источников:

Е.П.Блаватская. Теософский словарь. — М.: Сфера, 1994.

Буддизм. Словарь. – М.: Республика, 1992.

Атеистический словарь. – М.: Политиздат, 1983.

Библейская энциклопедия. – М., 1891.

Советский энциклопедический словарь. – М.: Советская энциклопедия, 1982.

Авторы-составители: Н.А.Усачёва, Д.Н.Попов.



<< предыдущее письмо - оглавление


Личные инструменты
Дополнительно