14.09.1954 Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
| Информация о письме |
|---|
|
Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику
14 сентября 1954 г.
Родные мои, вчера прилетели Ваши вопросы и сегодня отсылаю ответы. Не хочу задерживать Вашу работу. Надеюсь, что мои пояснения пригодятся.
Страница 147, § 206. Замените фразу – «Потому Агни-йог – нить связующая между мирами» фразой из моего оригинала – «Потому Урусвати – та связь между человечеством и Братством».
Страница 148, § 207, строка 3-я. «Hence the net gathering in its course the elements antagonistic to the Harmony of the Cosmic Magnet attracts to the Cosmic net the manifestations of effects of imperfection»[1].
Страница 155, § 219, строка 4-я. Конечно, тут подразумевается определенная Индивидуальность Архата, Агни-йога. Конечно, соотношение мировое своим проявлением и своими огнями. Собирающий символ и есть эта Индивидуальность, и он утвержден как носитель Огня высшего напряжения.
В этом же параграфе после конца фразы – «и все энергии проявляются как высшее напряжение...» можно вставить из моего оригинала: «Я, Майтрейя, утверждаю космическое напряжение огня Матери Агни Йоги. Устремление твоей творческой силы уже дало формы. Так, соотношение между огнем духа и Огнем Пространства утвердит новую жизнь. Так можно утверждать» и т.д.
Страница 155, § 220, строка 4-я. «The more powerful is the process, the higher is the tension of gravitation of Cosmic Magnet; the more resistance, the greater the attraction; the stronger, the greater is the pull of the Magnet; the steadier, the more powerful is the attraction»[1]. – Мой английский дальше не идет!
Устремление Магнита лучше перевести как тяготение или притяжение, иногда как «пулл оф»[1], но, конечно, не «страйнинг»[1].
Но слово «импетуозити»[1] и «импетус»[1] не предпосылает постоянного действия, оно скорее передает понятие натиска, потому не может быть свойством Магнита в его никогда не прекращающемся устремлении. Импетус не может творить, тогда как Магнит именно есть космическое творческое тяготение и притяжение.
Для утверждения не знаю лучшего слова, нежели «аффирмешэн»[1]. «Рекогнишэн»[1] – слабо и не передает твердость и незыблемость законченного утверждения.
Страница 162, § 231, после второй строки сверху вставленную фразу сохраните, но, может быть, лучше дополнить – «Ин хармониус alliance оф Орижинс сальвешен из манифестед (или борн) ту мэнкайнд»[1].
Родные, я забыла отметить страницу последнюю отосланных Вам добавлений, пожалуйста, сообщите в следующем письме. Пока что я отсылаю Вам ответы на Ваш последний листок и несколько страниц Утверждений Владыки, которые не вошли в книгу, но Великий Владыка хочет, чтобы Вы имели их и хранили их только для самых близких. Так, Вы можете прочесть мисс Микер и отобрать с нею то, что может быть полезно для ее работы. Владыка, видимо, уже подготовляет мою биографию, ибо дает страницы о матери Агни Йоги близким сотрудникам... Я должна была сама записать несколько страниц и не могла выполнить это желание Великого Владыки. Мне так трудно и невозможно писать о себе. Но Владыка нашел лучших писателей под Его диктовку.
Храните спокойствие. Шлю мужество, терпение и радость подвижкам. Сердцем с Вами,
Е.Р.
Примечания
