17.02.1934 Е.И.Рерих А.М.Асееву
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | {{LetterInfo|Е.И.Рерих|А.М.Асееву|17.02.1934|МЦР, 2000||}}<p | + | {{LetterInfo|Е.И.Рерих|А.М.Асееву|17.02.1934|МЦР, 2000||}}<p>Е.И.Рерих – |
А.М.Асееву</p> | А.М.Асееву</p> | ||
| - | <p | + | <p style='page-break-after:avoid' style="text-align: right; font-weight: bold;">17 февраля 1934 г.<br> |
| - | + | «Урусвати»</p> | |
| - | «Урусвати» | + | |
| - | <p | + | <p>Многоуважаемый Сотрудник, |
покидая, наш Гималайский Ашрам, Н.К. просил меня отвечать на Ваши письма, что я | покидая, наш Гималайский Ашрам, Н.К. просил меня отвечать на Ваши письма, что я | ||
| - | и делаю с большою радостью, ибо деятельность Ваша близка сердцу моему. | + | и делаю с большою радостью, ибо деятельность Ваша близка сердцу моему.</p> |
| - | <p | + | <p>Отвечаю на Ваше письмо от 18 |
января. Все, что приходится слышать о разных оккультных группировках, нас не | января. Все, что приходится слышать о разных оккультных группировках, нас не | ||
удивляет, но лишь подтверждает наши предположения, ибо мы хорошо знаем | удивляет, но лишь подтверждает наши предположения, ибо мы хорошо знаем | ||
| Строка 40: | Строка 39: | ||
Блаватской и после ее смерти с Франчиа Ла Дью, через которую Учитель Илларион | Блаватской и после ее смерти с Франчиа Ла Дью, через которую Учитель Илларион | ||
давал замечательное Учение; к сожалению, она умерла в 1923 г. Она была | давал замечательное Учение; к сожалению, она умерла в 1923 г. Она была | ||
| - | основательницей Общества в Калифорнии<ref | + | основательницей Общества в Калифорнии<ref> Речь идет об общине «Храм Человечества» («The Temple |
| - | + | ||
of the People»), которую Франчиа Ла Дью и ее сподвижник Уильям Дауэр основали в | of the People»), которую Франчиа Ла Дью и ее сподвижник Уильям Дауэр основали в | ||
| - | 1898 г. в г. Алсионе. | + | 1898 г. в г. Алсионе.</ref> |
| - | и журнала «Темпл Артизан»<ref | + | и журнала «Темпл Артизан»<ref> «Temple Artisan» – «Мастеровой Храма».<b> </b>Так |
| - | + | назывался не только журнал, но и издательство общины.</ref>, | |
| - | назывался не только журнал, но и издательство общины. | + | |
в котором и печатались эти замечательные Послания. Сейчас же Высокое Учение и | в котором и печатались эти замечательные Послания. Сейчас же Высокое Учение и | ||
Директивы даются через нас, но повторяю, что помимо таких главных приемников, | Директивы даются через нас, но повторяю, что помимо таких главных приемников, | ||
| Строка 58: | Строка 55: | ||
диктовку (голоса Молчания). Но красота нравственной ценности этих книжечек не | диктовку (голоса Молчания). Но красота нравственной ценности этих книжечек не | ||
может быть умалена тем, что они писались без разрешения и благословения | может быть умалена тем, что они писались без разрешения и благословения | ||
| - | авторитетов. Насколько мне известно, ни одна из этих председательниц<ref | + | авторитетов. Насколько мне известно, ни одна из этих председательниц<ref> Сверху от руки написано: «Никто из этих нетерпимых».</ref> |
| - | + | ||
за всю свою жизнь не просвещалась ни одной книгой, данной им из Высокого | за всю свою жизнь не просвещалась ни одной книгой, данной им из Высокого | ||
Источника. Следовало бы запросить их о причине этого. Почему не дают они | Источника. Следовало бы запросить их о причине этого. Почему не дают они | ||
| - | продолжения «Книги Дзиан»<ref | + | продолжения «Книги Дзиан»<ref> Древнейший эзотерический источник. Подробное |
| - | + | ||
толкование семи его Станц о Космической Эволюции дается в первом томе «Тайной | толкование семи его Станц о Космической Эволюции дается в первом томе «Тайной | ||
| - | Доктрины» Е.П. Блаватской. | + | Доктрины» Е.П. Блаватской.</ref>? |
А продолжение ее имеется, но еще не опубликовано. Также не худо было бы | А продолжение ее имеется, но еще не опубликовано. Также не худо было бы | ||
запросить г-жу Каменскую, как относится она к Обществу, основанному Франчиа Ла | запросить г-жу Каменскую, как относится она к Обществу, основанному Франчиа Ла | ||
| Строка 73: | Строка 68: | ||
ними в самых прекрасных отношениях, именно не исключаем друг друга. Также и | ними в самых прекрасных отношениях, именно не исключаем друг друга. Также и | ||
Учитель М. иногда беседует с ними, и мы имеем послания от Учителя Иллариона и | Учитель М. иногда беседует с ними, и мы имеем послания от Учителя Иллариона и | ||
| - | Других. В Америке существует теософская «Аркан Скул» | + | Других. В Америке существует теософская «Аркан Скул»<ref> Школа, возглавляемая Алисой Бейли.</ref>, |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
которая сейчас очень процветает, и она имеет специальные классы, посвященные | которая сейчас очень процветает, и она имеет специальные классы, посвященные | ||
изучению книг серии «Агни Йоги». Вообще в обеих Америках книги «Агни Йоги» | изучению книг серии «Агни Йоги». Вообще в обеих Америках книги «Агни Йоги» | ||
| Строка 85: | Строка 75: | ||
так же как исчерпалось английское издание первого тома «Листов Сада Мории». | так же как исчерпалось английское издание первого тома «Листов Сада Мории». | ||
Сейчас много ищущих душ, но они не примыкают к теософам, царящая там | Сейчас много ищущих душ, но они не примыкают к теософам, царящая там | ||
| - | нетерпимость отталкивает всех. | + | нетерпимость отталкивает всех.</p> |
| - | <p | + | <p>Наши соотечественники тоже |
начинают писать превосходные книги на основании Учения. Обнаружились два | начинают писать превосходные книги на основании Учения. Обнаружились два | ||
прекрасных писателя в Латвийской группе. Это большая радость. Теперь, откуда | прекрасных писателя в Латвийской группе. Это большая радость. Теперь, откуда | ||
| Строка 96: | Строка 86: | ||
степени лежащий в основании всех йог, настолько будет проникать в окружающую | степени лежащий в основании всех йог, настолько будет проникать в окружающую | ||
атмосферу нашей планеты, что все виды йоги сольются в огненном Синтезе. | атмосферу нашей планеты, что все виды йоги сольются в огненном Синтезе. | ||
| - | Истинно, приближается Огненное Крещение! | + | Истинно, приближается Огненное Крещение!</p> |
| - | <p | + | <p>Конечно, голословные |
утверждения не приличествуют председательнице Теософского Общества, и потому | утверждения не приличествуют председательнице Теософского Общества, и потому | ||
хотелось бы просить г-жу Каменскую высказаться конкретно, в чем усматривает она | хотелось бы просить г-жу Каменскую высказаться конкретно, в чем усматривает она | ||
| Строка 115: | Строка 105: | ||
существовало, то основное Общество не могло бы так разложиться и последняя | существовало, то основное Общество не могло бы так разложиться и последняя | ||
председательница его после блестящего начала не могла бы столь бесславно | председательница его после блестящего начала не могла бы столь бесславно | ||
| - | закончить свой земной путь. Адьяр<ref | + | закончить свой земной путь. Адьяр<ref> Штаб-квартира Теософского общества (Мадрас, Индия).</ref> |
| - | + | ||
доживает последние дни. Великие Учителя при жизни Е.П. Блаватской указали, что | доживает последние дни. Великие Учителя при жизни Е.П. Блаватской указали, что | ||
Они будут устанавливать Общение лишь с отдельными достойными лицами и через них | Они будут устанавливать Общение лишь с отдельными достойными лицами и через них | ||
| Строка 127: | Строка 116: | ||
Синнетта был написан на основании этих писем, кроме того, в них сняты маски с | Синнетта был написан на основании этих писем, кроме того, в них сняты маски с | ||
деятельности многих теософов. «Письма Махатм», так же как и два тома «Тайной | деятельности многих теософов. «Письма Махатм», так же как и два тома «Тайной | ||
| - | Доктрины», переведены мною, но ждут лучших дней для печатания. | + | Доктрины», переведены мною, но ждут лучших дней для печатания.</p> |
| - | <p | + | <p>Относительно антропософов<ref> Последователи учения, основанного немецким мистиком |
| - | + | Рудольфом Штейнером.</ref> | |
| - | Рудольфом Штейнером. | + | |
ничего не могу сказать, почти что не встречала их. В Америке они малочисленны, | ничего не могу сказать, почти что не встречала их. В Америке они малочисленны, | ||
но об уничтожении Чистым Лучом их главного Храма знали накануне этого события. | но об уничтожении Чистым Лучом их главного Храма знали накануне этого события. | ||
| Строка 137: | Строка 125: | ||
страшна нетерпимость наших церковников. «Истинно, труднее всего омыть тело | страшна нетерпимость наших церковников. «Истинно, труднее всего омыть тело | ||
Христа» – так было сказано Великим Учителем. Главная причина нетерпимости – <i>невежество.</i> | Христа» – так было сказано Великим Учителем. Главная причина нетерпимости – <i>невежество.</i> | ||
| - | Но продолжаться так не может, и воскресшая Новая Россия | + | Но продолжаться так не может, и воскресшая Новая Россия<ref> Сверху от руки написано: «воскресшее новое |
| - | + | человечество».</ref> | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | человечество». | + | |
поставит новые запросы духу и проблемам Бытия, на которые отцы церкви должны | поставит новые запросы духу и проблемам Бытия, на которые отцы церкви должны | ||
будут ответить, <i>если не хотят увидеть закат свой.</i> Сознание народа растет | будут ответить, <i>если не хотят увидеть закат свой.</i> Сознание народа растет | ||
| Строка 154: | Строка 137: | ||
перевоплощения. Ведь само Евангелие, слова самого Христа так ясно утверждают | перевоплощения. Ведь само Евангелие, слова самого Христа так ясно утверждают | ||
этот закон! На недавнем собрании епископов в Соединенных Штатах предложено было | этот закон! На недавнем собрании епископов в Соединенных Штатах предложено было | ||
| - | изучать сочинения Великого Оригена<ref | + | изучать сочинения Великого Оригена<ref> В нашей Церкви труды этого Столпа истинного<b> </b>Христианства |
| - | + | и посейчас находятся под остракизмом. <i>(Примеч. Е.И.Рерих.)</i></ref>, | |
| - | и посейчас находятся под остракизмом. <i>(Примеч. Е.И.Рерих.)</i | + | |
это большой шаг вперед, ибо изучение трудов этих ко многому подвинет и можно | это большой шаг вперед, ибо изучение трудов этих ко многому подвинет и можно | ||
надеяться на расширение рамок церковных догм. Не забудем, что закон | надеяться на расширение рамок церковных догм. Не забудем, что закон | ||
| Строка 167: | Строка 149: | ||
которые верят, что в День Страшного Суда они воскреснут в своем физическом | которые верят, что в День Страшного Суда они воскреснут в своем физическом | ||
теле!!! Именно на этом основании они так против кремаций. Чем объяснить такое | теле!!! Именно на этом основании они так против кремаций. Чем объяснить такое | ||
| - | самоодурение, гипнозом или же атавизмом? Куда же дальше идти? | + | самоодурение, гипнозом или же атавизмом? Куда же дальше идти?</p> |
| - | <p | + | <p>Пора понять, что миру нужны |
обновленные души, способные орлиным глазом обозреть и понять, что смысл | обновленные души, способные орлиным глазом обозреть и понять, что смысл | ||
современных событий в том, что в мировом масштабе доказывается непригодность | современных событий в том, что в мировом масштабе доказывается непригодность | ||
отживших идей и построений и среди неслыханных рушении, как зарницы на черном | отживших идей и построений и среди неслыханных рушении, как зарницы на черном | ||
грозном небе, зарождаются новые идеи великой терпимости и культурного | грозном небе, зарождаются новые идеи великой терпимости и культурного | ||
| - | духоводительства. | + | духоводительства.</p> |
| - | <p | + | <p>Но все же среди православных |
священников мы знаем вдумчивых и допускающих многое. Все они были друзьями Н.К. | священников мы знаем вдумчивых и допускающих многое. Все они были друзьями Н.К. | ||
Недавно пришла весть о внезапной кончине одного из них, это большая утрата. Но | Недавно пришла весть о внезапной кончине одного из них, это большая утрата. Но | ||
| Строка 190: | Строка 172: | ||
собою в сознательном <i>и активном противодействии темным силам зла.</i> Но, | собою в сознательном <i>и активном противодействии темным силам зла.</i> Но, | ||
увы, сейчас между ними гораздо меньше согласия, нежели среди темных. Тех | увы, сейчас между ними гораздо меньше согласия, нежели среди темных. Тех | ||
| - | объединяет страх, и они идут, гонимые страхом. | + | объединяет страх, и они идут, гонимые страхом.</p> |
| - | <p | + | <p>Конечно, не мелочь хула на |
Учение Света, ибо это есть хула на Духа Святого. И ужасна судьба такого хулителя | Учение Света, ибо это есть хула на Духа Святого. И ужасна судьба такого хулителя | ||
во всех мирах. Но чтобы парализовать хулителей, нужно <i>прежде просветить | во всех мирах. Но чтобы парализовать хулителей, нужно <i>прежде просветить | ||
| Строка 204: | Строка 186: | ||
запрещений и отрицаний, но больше сознания ответственности, то не пришлось бы | запрещений и отрицаний, но больше сознания ответственности, то не пришлось бы | ||
нам испить чашу горьких унижений и страданий. Потому всем нападающим может быть | нам испить чашу горьких унижений и страданий. Потому всем нападающим может быть | ||
| - | один совет – <i>не отрицайте, но знайте больше!</i | + | один совет – <i>не отрицайте, но знайте больше!</i></p> |
| - | <p | + | <p>Также страшное невежество и |
поражающая скудость воображения предположить, чтобы один человек, как бы ни был | поражающая скудость воображения предположить, чтобы один человек, как бы ни был | ||
он гениален, мог написать все тома данного Учения. Истинно, нужны века | он гениален, мог написать все тома данного Учения. Истинно, нужны века | ||
| Строка 212: | Строка 194: | ||
влияний, чтобы продумать затронутые в них вопросы и проблемы и так | влияний, чтобы продумать затронутые в них вопросы и проблемы и так | ||
исчерпывающе, так всесторонне осветить их. (При том нападающие даже не знают, | исчерпывающе, так всесторонне осветить их. (При том нападающие даже не знают, | ||
| - | сколько таких томов имеется у нас на руках и все ли им доступны?) | + | сколько таких томов имеется у нас на руках и все ли им доступны?)</p> |
| - | <p | + | <p>Если хотя бы часть этих |
Писаний приписывалась Н.К., то пусть снимут шапки и низко поклонятся ему | Писаний приписывалась Н.К., то пусть снимут шапки и низко поклонятся ему | ||
| - | невежды. Ибо, истинно, Мудрость непревзойденная говорила бы устами его. | + | невежды. Ибо, истинно, Мудрость непревзойденная говорила бы устами его.</p> |
| - | <p | + | <p>Н.К. – великий дух, |
кристальной чистоты, ибо иначе он не мог бы пребывать в таком постоянном | кристальной чистоты, ибо иначе он не мог бы пребывать в таком постоянном | ||
непосредственном Общении. И часто он говорит и пишет под Лучом Иерархии. Но все | непосредственном Общении. И часто он говорит и пишет под Лучом Иерархии. Но все | ||
| Строка 225: | Строка 207: | ||
страницы и они также входят в общую книгу. То, что я сейчас утверждаю, есть | страницы и они также входят в общую книгу. То, что я сейчас утверждаю, есть | ||
истина, и потому с нами живут сотрудники-свидетели, чтобы именно | истина, и потому с нами живут сотрудники-свидетели, чтобы именно | ||
| - | свидетельствовать о всех чудесах явленных. | + | свидетельствовать о всех чудесах явленных.</p> |
| - | <p | + | <p>Истинно, жизнь наполнена |
чудесами, если подходить ко всему с открытым сердцем и устремлением к красоте и | чудесами, если подходить ко всему с открытым сердцем и устремлением к красоте и | ||
самоусовершенствованию, не путем всяких искусственных медитаций, концентраций и | самоусовершенствованию, не путем всяких искусственных медитаций, концентраций и | ||
| Строка 240: | Строка 222: | ||
порученных ему делах при таких чудовищных препятствиях, которые воздвигаются | порученных ему делах при таких чудовищных препятствиях, которые воздвигаются | ||
темными при конце Кали-Юги, во время грозно свирепствующего Армагеддона? | темными при конце Кали-Юги, во время грозно свирепствующего Армагеддона? | ||
| - | Слепые, слепые, слепые!! | + | Слепые, слепые, слепые!!</p> |
| - | <p | + | <p>Теперь хочу сказать Вам: |
прекрасно делаете, что оберегаете доверенное вам. Но бояться врагов не следует, | прекрасно делаете, что оберегаете доверенное вам. Но бояться врагов не следует, | ||
ибо никто, как они, приписывают вам самые фантастические силы и возможности и в | ибо никто, как они, приписывают вам самые фантастические силы и возможности и в | ||
| Строка 249: | Строка 231: | ||
способствовали конечному и большему успеху. Вспомним, что сказано о клевете в | способствовали конечному и большему успеху. Вспомним, что сказано о клевете в | ||
книгах Учения: «Пусть клеветники просмотрят список всего ими оклеветанного. Не | книгах Учения: «Пусть клеветники просмотрят список всего ими оклеветанного. Не | ||
| - | будет ли это список человеческих эволюционных нахождений?» | + | будет ли это список человеческих эволюционных нахождений?»<ref> Община (Рига), 208.</ref> |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
В другом месте клевета сравнивается с факелами дикарей, но в ночных переходах | В другом месте клевета сравнивается с факелами дикарей, но в ночных переходах | ||
каждый огонь полезен. Итак, на опыте мы познали полезность врагов. Потому | каждый огонь полезен. Итак, на опыте мы познали полезность врагов. Потому | ||
| - | закончу хвалою врагам. | + | закончу хвалою врагам.</p> |
| - | <p | + | <p>Относительно распространения |
Учения тоже не слишком печалуйтесь. Не следует зазывать и навязывать его. Лишь | Учения тоже не слишком печалуйтесь. Не следует зазывать и навязывать его. Лишь | ||
страшный вред получится от подобного навязывания. Припомните, как Учение | страшный вред получится от подобного навязывания. Припомните, как Учение | ||
| Строка 268: | Строка 245: | ||
лечение ее невозможно. Потому только <i>качество,</i> но <i>не количество.</i> | лечение ее невозможно. Потому только <i>качество,</i> но <i>не количество.</i> | ||
Каждый постучавшийся отвечает сам, но зазванный ляжет жерновом на шее звонаря. | Каждый постучавшийся отвечает сам, но зазванный ляжет жерновом на шее звонаря. | ||
| - | Потому звоните лишь вовремя – так избегнете миссионерства» | + | Потому звоните лишь вовремя – так избегнете миссионерства»<ref> Община (Урга), 15.</ref>. |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
Итак, не заботьтесь чрезмерно распространять Учение Света. Учение | Итак, не заботьтесь чрезмерно распространять Учение Света. Учение | ||
проталкивается путями неведомыми. Лишь держите сердце на страже и не промолчите | проталкивается путями неведомыми. Лишь держите сердце на страже и не промолчите | ||
| Строка 290: | Строка 262: | ||
записи, печатание которых запрещено до определенного срока. Пожалуйста, не | записи, печатание которых запрещено до определенного срока. Пожалуйста, не | ||
стесняйтесь обращаться по вопросам Учения и книг. Всегда рада буду разъяснить, | стесняйтесь обращаться по вопросам Учения и книг. Всегда рада буду разъяснить, | ||
| - | насколько могу. | + | насколько могу.</p> |
| - | <p | + | <p>Теперь с большим интересом |
| - | жду второго выпуска Вашего журнала. | + | жду второго выпуска Вашего журнала.</p> |
| - | <p | + | <p>Горение к Учению несказанно |
дорого нам. Надеюсь встретиться с Вами и узнать Вас ближе для более тесного | дорого нам. Надеюсь встретиться с Вами и узнать Вас ближе для более тесного | ||
сотрудничества. Время не за горами, когда Мощный Колокол начнет созывать | сотрудничества. Время не за горами, когда Мощный Колокол начнет созывать | ||
| - | растерянных путников. Да хранит Вас Владыка наш, Преподобный Сергий! | + | растерянных путников. Да хранит Вас Владыка наш, Преподобный Сергий!</p> |
| - | <p | + | <p>Духом и сердцем с Вами, Е. Рерих</p> |
| - | <p | + | <p>Будьте добры сообщить мне |
| - | Ваше отчество. | + | Ваше отчество.</p> |
| - | <p | + | <p> </p> |
Текущая версия
| Информация о письме |
|---|
|
Е.И.Рерих – А.М.Асееву
17 февраля 1934 г.
«Урусвати»
Многоуважаемый Сотрудник, покидая, наш Гималайский Ашрам, Н.К. просил меня отвечать на Ваши письма, что я и делаю с большою радостью, ибо деятельность Ваша близка сердцу моему.
Отвечаю на Ваше письмо от 18 января. Все, что приходится слышать о разных оккультных группировках, нас не удивляет, но лишь подтверждает наши предположения, ибо мы хорошо знаем печальное положение вещей среди многочисленных иностранных (теософических) группировок, а ведь человеческая природа всюду одинакова. Зло всюду одно – нетерпимость и страшная исключительность, которые разлагают все основы. Все председательницы и председатели многочисленных обществ и лож одинаково претендуют (без всякого для этого основания) на свое исключительное право на авторитет во всем, что касается Учения, данного Великим Братством. Причем самые ярые среди них желают быть и единственным каналом, через который может проводиться Высокое Учение. Но в скудости мышления своего они забывают, что Великое Братство, стоящее во главе всего человечества, не может ограничить себя одним или даже десятком проводов, приемников. Великое Братство непрестанно работает и действует во благо всего Мира и потому широко пользуется всеми возможностями, чтобы протолкнуть Спасительное Учение. Корабль человечества тонет, и только слепые тупицы не замечают всей грозности переживаемого времени. Конечно, Великая Иерархия имеет на земном плане многих сотрудников разных, начиная с главного Посла, ближайших доверенных и близких, которые называются братьями и сестрами, сынами и дочерьми и учениками разных степеней (имеется целый ряд лиц близких, сознательно и бессознательно получающих прекрасные одиночные послания и даже не знающих Имени Учителя, дающего их, или даже совсем не подозревающих Истинного Источника их), и все они несут свои зерна для великого посева. Крайне невежественно предполагать какие-либо ограничения деятельности Всевмещающей Иерархии Света раз установленными мертвыми формами!!! Иерархия живет и действует великим законом Целесообразности, единым законом, обеспечивающим истинную эволюцию. Несомненно и то, что в надлежащие, определенные сроки для обновления сознания человечества и внесения новой ступени Учения Великое Братство избирает одну или двух личностей, как было с Блаватской и после ее смерти с Франчиа Ла Дью, через которую Учитель Илларион давал замечательное Учение; к сожалению, она умерла в 1923 г. Она была основательницей Общества в Калифорнии[1] и журнала «Темпл Артизан»[1], в котором и печатались эти замечательные Послания. Сейчас же Высокое Учение и Директивы даются через нас, но повторяю, что помимо таких главных приемников, находящихся в постоянном сознательном Общении, непрестанно даются Иерархией Света отдельные послания и через другие каналы, и мы знаем такие прекрасные книжечки. Часто они даются ищущим душам, которые ничего или очень смутно слышали о Великом Братстве. Думается мне, если бы они слишком погрузились во всю сложную и путаную атмосферу около оккультных кружков, они не могли бы явиться чистыми приемниками, сознание их было бы отравлено нетерпимостью. Пишутся эти книжечки или автоматически, или – реже – под диктовку (голоса Молчания). Но красота нравственной ценности этих книжечек не может быть умалена тем, что они писались без разрешения и благословения авторитетов. Насколько мне известно, ни одна из этих председательниц[1] за всю свою жизнь не просвещалась ни одной книгой, данной им из Высокого Источника. Следовало бы запросить их о причине этого. Почему не дают они продолжения «Книги Дзиан»[1]? А продолжение ее имеется, но еще не опубликовано. Также не худо было бы запросить г-жу Каменскую, как относится она к Обществу, основанному Франчиа Ла Дью и Уильямом Доуэром, и книгам, даваемым через них? Общество это существует с девяностых годов прошлого столетия и имеет ответвления и в других странах. Высокое Учение, получаемое ими, не расходится с даваемым нам, и мы состоим с ними в самых прекрасных отношениях, именно не исключаем друг друга. Также и Учитель М. иногда беседует с ними, и мы имеем послания от Учителя Иллариона и Других. В Америке существует теософская «Аркан Скул»[1], которая сейчас очень процветает, и она имеет специальные классы, посвященные изучению книг серии «Агни Йоги». Вообще в обеих Америках книги «Агни Йоги» широко читаются, и во многих городах и штатах образовались группы вокруг изучения этих книг. Уже второе английское издание «Агни Йоги» приходит к концу, так же как исчерпалось английское издание первого тома «Листов Сада Мории». Сейчас много ищущих душ, но они не примыкают к теософам, царящая там нетерпимость отталкивает всех.
Наши соотечественники тоже начинают писать превосходные книги на основании Учения. Обнаружились два прекрасных писателя в Латвийской группе. Это большая радость. Теперь, откуда взяла г-жа Каменская утверждение, что Агни Йога должна заменить древнюю Раджа-Йогу? Агни Йога ничего не отменяет или заменяет, но лишь является синтезом всех йог, ибо ко времени приближения Огненной Эпохи, о которой говорится во всех древних индусских писаниях, именно Агни-Огонь, в разной степени лежащий в основании всех йог, настолько будет проникать в окружающую атмосферу нашей планеты, что все виды йоги сольются в огненном Синтезе. Истинно, приближается Огненное Крещение!
Конечно, голословные утверждения не приличествуют председательнице Теософского Общества, и потому хотелось бы просить г-жу Каменскую высказаться конкретно, в чем усматривает она опасность книги «Агни Йога»? Конечно, мы не будем допрашивать ее, ибо мы никому не навязываем даваемое нам, но те, кто смущаются, могли бы запросить. Что сказали бы все эти самоутвержденные авторитеты, если бы услышали от нас о замечательных событиях и встречах, а также и о получении нами на хранение многих сокровенных предметов? И что вся жизнь наша идет под Лучом Владык? Наверное, сочли бы нас за сумасшедших и вреднейших обманщиков и в своем «справедливом, праведном» негодовании, в единодушном порыве объединились бы со всеми фанатиками и ханжами церковности и предали нас анафеме на все времена! А между тем именно Теософское Общество не имеет никаких данных и права утверждать свой авторитет и претендовать на Высшее Руководство. Давно было сказано Великими Учителями, что Теософический Корабль тонет. Уже давно Великое Братство лишило Теософское Общество непосредственного Общения. Ведь если бы Общение существовало, то основное Общество не могло бы так разложиться и последняя председательница его после блестящего начала не могла бы столь бесславно закончить свой земной путь. Адьяр[1] доживает последние дни. Великие Учителя при жизни Е.П. Блаватской указали, что Они будут устанавливать Общение лишь с отдельными достойными лицами и через них продолжать давать Высокое Учение. Где же это Учение, почему председательницы так тщательно скрывают его? Страшный удар Теософскому Обществу нанесло опубликование двух книг «Писем Махатм», данных при Е.П. Блаватской, и сборник «Писем Е.П. Блаватской к Синнетту». К сожалению, все эти книги, выдержавшие несколько изданий, на английском языке и потому мало доступны нашим соотечественникам. Но много замечательного в них, «Эзотерический Буддизм» г-на Синнетта был написан на основании этих писем, кроме того, в них сняты маски с деятельности многих теософов. «Письма Махатм», так же как и два тома «Тайной Доктрины», переведены мною, но ждут лучших дней для печатания.
Относительно антропософов[1] ничего не могу сказать, почти что не встречала их. В Америке они малочисленны, но об уничтожении Чистым Лучом их главного Храма знали накануне этого события. Но все эти теософы, антропософы, псевдорозенкрейцеры и прочие не страшны, страшна нетерпимость наших церковников. «Истинно, труднее всего омыть тело Христа» – так было сказано Великим Учителем. Главная причина нетерпимости – невежество. Но продолжаться так не может, и воскресшая Новая Россия[1] поставит новые запросы духу и проблемам Бытия, на которые отцы церкви должны будут ответить, если не хотят увидеть закат свой. Сознание народа растет и ширится, и нельзя снова загнать его в средневековые застенки. Западная церковь тоже волнуется, но, чтобы не утратить окончательно свое влияние (она поступает мудрее), она начинает прислушиваться к заключениям науки и даже восточным и теософским учениям. Некоторые из пастырей (мы знаем таких) даже допускают существование Великого Братства. Действительно, что есть Великая Иерархия Света, как не Лестница Иакова?! Другие из них прислушиваются к закону перевоплощения. Ведь само Евангелие, слова самого Христа так ясно утверждают этот закон! На недавнем собрании епископов в Соединенных Штатах предложено было изучать сочинения Великого Оригена[1], это большой шаг вперед, ибо изучение трудов этих ко многому подвинет и можно надеяться на расширение рамок церковных догм. Не забудем, что закон перевоплощения был отменен лишь в шестом веке на Константинопольском Соборе. А нас заставляют принимать как догму решения отцов церкви, серьезно обсуждавших вопрос, сколько духов могут уместиться на конце иглы, или же другой такой же перл – имеется ли душа у женщины? Причем эти почтенные отцы, создатели нашего сознания, не стеснялись заушать и таскать друг друга за бороды!! Ведь и сейчас живут люди интеллигентные, образованные и даже ученые в определенных областях, которые верят, что в День Страшного Суда они воскреснут в своем физическом теле!!! Именно на этом основании они так против кремаций. Чем объяснить такое самоодурение, гипнозом или же атавизмом? Куда же дальше идти?
Пора понять, что миру нужны обновленные души, способные орлиным глазом обозреть и понять, что смысл современных событий в том, что в мировом масштабе доказывается непригодность отживших идей и построений и среди неслыханных рушении, как зарницы на черном грозном небе, зарождаются новые идеи великой терпимости и культурного духоводительства.
Но все же среди православных священников мы знаем вдумчивых и допускающих многое. Все они были друзьями Н.К. Недавно пришла весть о внезапной кончине одного из них, это большая утрата. Но знаю, что найдем много светлых душ в возрожденной России. Теперь что же касается до масонства, то, конечно, среди них имеется немало чисто политических и вреднейших лож. В Америке, за редчайшими исключениями, масонство выродилось в бутафорию. Подобное искажение всех однажды прекрасных начинаний тяжко, и Великие Учителя скорбят невыразимо. Имейте также в виду, что сейчас неслыханно развито колдовство, самая ужасная черная магия, и это почти повсеместно. Часто неплохие люди по неведению своему вовлечены в эти черные сети. Потому так порицается сейчас Великими Учителями всякая магия. Черные ложи очень деятельны, потому так страшно важно, чтобы светлые силы без промедления объединились между собою в сознательном и активном противодействии темным силам зла. Но, увы, сейчас между ними гораздо меньше согласия, нежели среди темных. Тех объединяет страх, и они идут, гонимые страхом.
Конечно, не мелочь хула на Учение Света, ибо это есть хула на Духа Святого. И ужасна судьба такого хулителя во всех мирах. Но чтобы парализовать хулителей, нужно прежде просветить слушателей. Невежество же велико! В этом приходится убеждаться на каждом шагу. Но все же полное неведение иногда лучше малого знания, ибо именно малое знание часто порождает самомнение и тем закрывает всякие возможности. Люди слишком привыкли ко всяким видам запрещений и ограничений. И больше всего пугает их простор мысли, ибо они чувствуют, что с простором мысли пробуждается и соответственно растет сознание ответственности. А кто любит ответственность? Каждый стремится возложиться. Вообще, если бы в свое время было явлено меньше запрещений и отрицаний, но больше сознания ответственности, то не пришлось бы нам испить чашу горьких унижений и страданий. Потому всем нападающим может быть один совет – не отрицайте, но знайте больше!
Также страшное невежество и поражающая скудость воображения предположить, чтобы один человек, как бы ни был он гениален, мог написать все тома данного Учения. Истинно, нужны века жизненного опыта и неустанного изучения человеческой природы и всех космических влияний, чтобы продумать затронутые в них вопросы и проблемы и так исчерпывающе, так всесторонне осветить их. (При том нападающие даже не знают, сколько таких томов имеется у нас на руках и все ли им доступны?)
Если хотя бы часть этих Писаний приписывалась Н.К., то пусть снимут шапки и низко поклонятся ему невежды. Ибо, истинно, Мудрость непревзойденная говорила бы устами его.
Н.К. – великий дух, кристальной чистоты, ибо иначе он не мог бы пребывать в таком постоянном непосредственном Общении. И часто он говорит и пишет под Лучом Иерархии. Но все же книги эти не плод его сознания или подсознания (какое глупое, ничего не объясняющее определение!), ибо и я, и ближайшие сотрудники наши получаем эти страницы и они также входят в общую книгу. То, что я сейчас утверждаю, есть истина, и потому с нами живут сотрудники-свидетели, чтобы именно свидетельствовать о всех чудесах явленных.
Истинно, жизнь наполнена чудесами, если подходить ко всему с открытым сердцем и устремлением к красоте и самоусовершенствованию, не путем всяких искусственных медитаций, концентраций и прочих механических приемов, но в подвиге жизни. Вот этот подвиг жизни, во всей его суровой красоте, и проводит Н.К. Жизнь его есть жизнь полного самоотречения, он живет для великого Служения. Ничто не принадлежит ему, и сам он не принадлежит себе. Каждую минуту готов он следовать малейшему Указу Владыки. Терпимость великая – природа его, и, как магнит, притягивает она самых различных людей и группирует их вокруг имени его. Мудрость Учителя есть мудрость его. Эти два Сознания так объединились на протяжении многих лет! Если было бы иначе, разве мог бы он быть таким провидцем и так преуспевать в порученных ему делах при таких чудовищных препятствиях, которые воздвигаются темными при конце Кали-Юги, во время грозно свирепствующего Армагеддона? Слепые, слепые, слепые!!
Теперь хочу сказать Вам: прекрасно делаете, что оберегаете доверенное вам. Но бояться врагов не следует, ибо никто, как они, приписывают вам самые фантастические силы и возможности и в ярости злобы своей они никогда не умаляют вас и тем будят и привлекают к вам внимание слушателей. На нашем пути мы встречали много врагов, но все они лишь способствовали конечному и большему успеху. Вспомним, что сказано о клевете в книгах Учения: «Пусть клеветники просмотрят список всего ими оклеветанного. Не будет ли это список человеческих эволюционных нахождений?»[1] В другом месте клевета сравнивается с факелами дикарей, но в ночных переходах каждый огонь полезен. Итак, на опыте мы познали полезность врагов. Потому закончу хвалою врагам.
Относительно распространения Учения тоже не слишком печалуйтесь. Не следует зазывать и навязывать его. Лишь страшный вред получится от подобного навязывания. Припомните, как Учение предупреждает против всего насильственного: «Сознающее свое значение Учение не будет выставлять себя на базаре. Тонка черта между утверждением и навязыванием. Часто можно унизить себя не по цели. Каждая капля, мимо упавшая, обращается в жгучую кислоту. Насильственное набухание даст лишь водянку, и вы знаете, что лечение ее невозможно. Потому только качество, но не количество. Каждый постучавшийся отвечает сам, но зазванный ляжет жерновом на шее звонаря. Потому звоните лишь вовремя – так избегнете миссионерства»[1]. Итак, не заботьтесь чрезмерно распространять Учение Света. Учение проталкивается путями неведомыми. Лишь держите сердце на страже и не промолчите на стук страждущего и идущего. Пожалуйста, сообщите мне, какие имеются у Вас книги Учения? С удовольствием пришлю Вам недостающие. Сейчас в продаже имеются на русском языке первая и вторая часть «Листов Сада Мории», «Агни Йога» почти что исчерпана, но, может быть, можно найти несколько экземпляров в Париже, в магазине Поволоцкого. Две части «Беспредельности», также и «Иерархия» находятся на продаже в том же магазине. На днях должна выйти книга «Сердце» и первая часть «Мира Огненного», все они сданы в печать и по выходе будут высланы Вам. Имеете ли Вы «Криптограммы Востока», это тоже данная книжечка. Если она у Вас не имеется, с удовольствием пришлю ее Вам. Она была издана Поволоцким. На руках у меня огромный материал, и собирается уже третья часть «Огненного Мира». Г-же Каменской можно было бы сказать, что книга опубликованная не может считаться эзотерической, но думаю, что она с большим интересом заглянула бы в наши записи, печатание которых запрещено до определенного срока. Пожалуйста, не стесняйтесь обращаться по вопросам Учения и книг. Всегда рада буду разъяснить, насколько могу.
Теперь с большим интересом жду второго выпуска Вашего журнала.
Горение к Учению несказанно дорого нам. Надеюсь встретиться с Вами и узнать Вас ближе для более тесного сотрудничества. Время не за горами, когда Мощный Колокол начнет созывать растерянных путников. Да хранит Вас Владыка наш, Преподобный Сергий!
Духом и сердцем с Вами, Е. Рерих
Будьте добры сообщить мне Ваше отчество.
Примечания
