Кут Хуми
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
Кут Хуми (Koot Hoomi) один из Махатм Шамбалы. Во второй половине XIX века вместе с Махатмой Мориа (Morya) принял на себя миссию духовного просвещения погруженной в материализм и эгоизм западной цивилизации путем выдачи части тайного, эзотерического знания, что впоследствии привело к возникновению Теософского общества как предполагаемой основы всемирного братства человечества.
Содержание |
Индекс
Мир Огненный ч.1, 79 Могут спросить в каком отношении находится Наше Учение к Нашему же данному через Блаватскую? Скажите — каждое столетие дается, после явления подробного изложения, кульминация заключительная, которая фактически движет миром по линии человечности. Так Учение Наше заключает «Тайную Доктрину» Блаватской. То же было, когда Христианство кульминировало мировую мудрость классического мира, и Заповеди Моисея кульминировали древний Египет и Вавилон...
Штрихи биографии
В период с октября 1881 года по январь 1882 года проходил одну из фаз посвящения в Ашраме Братства (возможно это была Шамбала).[1] Все это время тело его находилось в приспособленной для этой цели старой башне в состоянии «Тонг-па-нги».[1] ЕПБ в своем письме Холлис Биллингс от 2 октября 1881 года пишет: «Кут Хуми, сейчас погрузился в сон на три месяца, чтобы подготовиться во время этого самадхи, или продолжительного транса, к своему посвящению — предпоследнему перед тем как он станет одним из высших адептов... Его тело, холодное и застывшее, лежит сейчас в изолированном прямоугольном каменном здании без окон и дверей, попасть в которое можно по подземному переходу, ведущему из двери в тунг-тинг, или ламасери; дух же К. X. совершенно свободен... Дивное это место, где К. X. лежит в прямоугольной каменной башне. Справа — Гималаи, возле монастыря — прелестное озеро. За телом К. X. присматривает его Коган...».[1]
Кут Хуми и Блаватская
КХ был одним из учителей ЕПБ, которая являлась иерархическим связующим звеном между Махатмами и западным миром. КХ так пишет об этом: «...она одинокой послана в мир, чтобы постепенно подготавливать путь других. После почти столетних бесплодных поисков Нашими Главами пришлось использовать единственную возможность посылки европеянки на европейскую почву, чтобы создать связующее звено между их страной и нашей».[1]
31.07.1937 Е.И.Рерих А.Паскевичу и А.Кавка ...даны были через Е.П.Блаватскую Основы Учения Белого Братства, но кто удосужился изучить их? Все предпочли облегченные и удобные интерпретации, вместо того чтобы направить свое внимание именно на Основные Заветы. Утверждаю, что Е.П.Блаватская была единственной посланницей Белого Братства, она одна ЗНАЛА.
Различные свидетельства
В Вишну Пуране (Книга III, глава VI) Риши Кутхуми упоминается среди других учеников Паушинжи и говорится об основании им и его учениками многих школ.[1]
В 1880-1884 годах переписывался с А.П. Синнетом (A.P. Sinnett) и А.О. Хьюмом (A.O. Hume). Впоследствии А.П. Синнет использовал эту переписку как основу для своей книги «Эзотерический буддизм». Позднее письма эти были опубликованы в отдельной книге под названием «Письма Махатм»[1] (The Mahatma Letters).[1]
Свидетельства очевидцев
ЕПБ была в его доме в Тибете.[1]
В своем письме к Холлис Биллингс ЕПБ пишет следующее: «Сейчас Мориа живет большей частью вместе с Кут Хуми, у которого есть дом на пути к горам Каракорум, за Ладакхом, находящимся в Малом Тибете и относящемся в настоящее время к Кашмиру. Это большое деревянное строение, похожее на пагоду в китайском стиле, между озером и красивой горой».[1]
С. Рамасвамир (S. Ramaswamier) видел КХ в физическом теле на дороге в Сикким в 1882 году и имел с ним долгий разговор. Подробности этого события (исключая содержание частной беседы с Махатмой) он сообщил в письме к генеральному секретарю Теософского общества Дамодару К. Маваланкару (Damodar K. Mavalankar).[1]
В ночь на 19 ноября 1883 года Генри Олькотт (H.S. Olcott) видел его в физическом теле в своей палатке находясь в лагере к северу от Лахора. Причем во время этого визита в руке ГО возникло письмо от самого КХ. Эта встреча и письмо служили подтверждением для ГО реальности существования Махатм.[1]
16.07.1937 Е.И.Рерих Р.Я.Рудзитису Великий Учитель К.Х. поражает своим необычно высоким ростом, Он даже выше Великого Владыки М. Голова Его напоминает голову Зевса ваятеля Фидия. Величественное спокойствие лица освещается улыбкой, полной блага. Волосы и борода каштановые, глаза темно-синие и цвет кожи золотистый, темнее, нежели у Великого Владыки М.
Деятельность в прошлых жизнях
18.11.1935 Е.И.Рерих Р.Я.Рудзитису Конечно, древние оккультные школы являлись отделами Великого Братства. В древнейшие времена среди Посвященных таких школ можно было встретить великие воплощения семи Кумар, или Сынов Разума, или Сынов Света. Так, ... Пифагор (Учитель К.Х.) ... и т.д. были этими Великими Воплощениями.
16.07.1937 Е.И.Рерих Р.Я.Рудзитису Вероятно, Вам будет интересно узнать, что Перикл и Великий Учитель К.Х. – одна индивидуальность.
11.03.1951 Е.И.Рерих – А.М.Асееву Могу сказать Вам, что Франциск Ассизский есть воплощение Учителя К.Х.
Подтверждение оккультных способностей
Мог появляться в астральном теле. В этом виде его наблюдал А.П. Синнет ночью 19 октября 1880 года.[1]
Известно о наблюдении в Бомбее в 1881 году астрального тела КХ более чем двадцатью людьми, причем даже бывшие скептики говорили после о таком явлении как о «самом восхитительном, впечатляющем наблюдении».[1]
Мог отвечать на письма своих корреспондентов путем «осаждения», не прибегая к письму от руки, а проецируя текст письма на бумагу с помощью ученика. Сам КХ в своей переписке с А. П. Синнетом так описывает этот процесс: «Сперва мне нужно подумать, сфотографировать каждое слово и предложение тщательно в своем уме, прежде чем оно может быть повторено «осаждением». Как фиксирование на химически подготовленной поверхности изображений, созданных фотографической камерой, требует предварительного приведения аппарата в фокус снимаемого объекта ... так же и нам приходится сперва располагать наши фразы и запечатлевать в уме каждую букву, прежде чем она становится годной для чтения. ... Когда наука больше узнает о тайне литофила, и каким образом отпечатки листьев появляются на камнях – тогда я буду в состоянии лучше объяснить вам этот процесс. Но вы должны знать и помнить одно: мы только следуем и рабски копируем природу в ее работе».[1] «Очень часто письма от нас самих, если нет ничего важного и секретного, пишутся нашим почерком нашими учениками. Именно таким образом в прошлом году некоторые из моих писем в ваш адрес были доставлены путем осаждения».[1]
Примечания
Литература
Библиография
Ссылки
The Mahatma letters to A. P. Sinnett from the Mahatmas M. & K. H.
