05.07.1934 Е.И.Рерих Н.К. и Ю.Н. Рерихам
Материал из Энциклопедия Агни Йоги.
| Информация о письме |
|---|
|
Е.И.Рерих – Н.К. и Ю.Н. Рерихам
5 июля 1934 г.
Родные мои Сокровища, с последней почтой, к огорчению нашему, не было Ваших писем, но пришли еще открытки и журналы, посланные Вами из Японии. Здание Музея очень неплохое. Вообще все присланное Вами носит печать любви к своей стране, это очень отрадно отмечать. Как-то у Вас? На днях пришла Ваша телеграмма, но так хочется скорее получить Ваши впечатления. После телеграммы о победе дальнейших сведений из Америки не имеем. Ничего не слышно и о Друге. Но получили Указание о том, что «он очень, очень, очень умалил имя. Очень малодушно устроил. Тот, кто не идет верхним путем, избирает путь низший. Если бы Модра шла верхним путем, то все сложилось бы верхним началом. Недопустимо, чтобы ничтожный сослуживец устрашал именем. Он не сумел утвердить имя. Омерзительную формулу позволяет пускать в пространство. Не он взял Наших врагов, но Мы взяли тяжесть его страха и малодушия. Негоже Модра повела, очень умалила имя. Нужно будет очень зорко следить за ботаником[1], тайные инструкции имеет от сослуживцев. Я сказал – негоже! Еще ополчились в Стейт Департмент[1] из-за того малодушия, с которым наладил экспедицию. Я сказал – негоже! Конечно, Мы охраним, но унижение имени прискорбно. Да, червь самости губителен». Я всегда чувствовала, что Модра огненно говорить не умеет, слышала ее дважды, и оба раза она меня разочаровала. Она может произвести иногда неплохое впечатление, но там, где что-то нужно протолкнуть, там она вестником быть не может. Магнит ее сердца еще не действует. В каждом своем письме я предупреждала, угрожала, пересылала Указания, но все попадало в глухую стену или бездонную бочку. Как сказал Владыка: «Урусвати приложила весь огонь сердца, сказано больше, нежели можно было явить». И сейчас с одобрения Владыки отправляю грозное письмо со всеми Указаниями и предупреждениями, но не знаю, удастся ли пробить тяжелые мозги. Худо быть от земли. Между прочим, пишу, чтобы она обратила внимание Друга, как неоснователен и близорук был его страх перед Фирмою Деб. Куриный горизонт его не вмещал поворота в отношениях своего Шаткого с этими представителями. Все еще не могу переварить ее лепетания в письме к Другу. С такими ничтожными средствами вообще удивительно, что нечто могло осуществиться! Между прочим, есть маленькая приписочка от Порумы, без всяких подробностей о том, что у него украден присланный ему медальон. Жду с большим нетерпением письма с описанием свидания с Другом. Но так как Указания получены два дня тому назад, то, вероятно, беседа была, как обычно, серая.
Также получила длинное письмо от Зины, но тоже характерно умалчивает о денежных просьбах со стороны Москова. Об этих требованиях я знаю от Логвана. Также интересно отметить, что после того, как Владыка указал собирать Поруме группу, и читать им отрывки моих писем, и положить в основание мое письмо к Асееву, ибо в нем затронуты наиболее существенные вопросы <...>[1] снова процветают формулы «Фавэр сэд»[1], а это недопустимо. К сожалению, Учение так мало и даже совсем не понимается ими. Очень хотелось бы мне послушать те объяснения, которые даются ученикам. Что-то нет ответа на мое письмо к Дукшинской и Асееву, не обиделся ли последний за мой разбор его статьи? Но нельзя допускать искажения Учения. Получила письмо от Формана – предлагает основать комитет для издания Учения, в который бы вошли все наши сотрудники и он с женой, кроме того, сделать это Издательство как бы Обществом, члены которого вносили бы по доллару и за это получали бы книгу. Он правильно говорит, что сейчас мы имеем имена нескольких сот людей, имеющих первые книги, и, конечно, все они не откажут внести по доллару, чтобы иметь следующую книгу. Он возмущается, что ничего не делается, чтобы распространять эти книги. Кроме того, указывает на неанглийские обороты в переводе и предлагает свои услуги для исправления с тем, что конечное одобрение шло бы от меня. Конечно, я буду отвечать на его письмо положительно и предложу нашим совместно с ним обсудить вопрос распространения книг. Как я понимаю, эти члены не будут иметь голоса в Издательстве, лишь будут получать книги. В будущем он предлагает издавать при нашем «Агни Йога» Издательстве журнал с толкованиями на Учение; конечно, в этом заключается главная цель письма, его скрытое желание, но, конечно, это невозможно без моего редактирования, ибо теперь вижу, как искажается Учение, а на это он не согласится, да и вряд ли отсюда я буду в состоянии это делать.
Родные мои, как Ваше здоровье? Как твоя рука, Пасик? Как глаза и горло Юханчика? Посылаем Вам все самые лучшие мысли наши. Сейчас у нас монсун, токи очень тяжелые, солнечное сплетение напряжено, ведь в июле указаны землетрясения. Сейчас болит голова. Принимаю мускус и строфант. Обнимаю Вас, родные мои. Сердечный привет Володе.
Е.Р.
Чудо у дверей. Великое пророчество о спасении Мира исполнится.
Родные Пасик и Юханчик, хочу предложить Вам крайне интересный опыт с так называемым «Сидерише Пенделум». Мы прочли его у Парацельса, и сейчас он очень в ходу, многие его изучают и делают замечательные определения. Так, берется маленький серебряный или чистой меди конус с ушком на его основании и подвешивается на конском волосе или же шелковой нити, пожалуй, конский волос лучше. Затем ты берешь этот волос, на расстоянии инчей[1] шести или семи, можно и выше, как удобнее, от подвешенного конуса, между указательным и большим пальцем правой руки, причем остальные пальцы руки должны быть пригнуты внутрь ладони, а также левая рука не должна соединяться с правой; лучше держать ее за спиною. Затем ты берешь фотографическую карточку лица, интересующего тебя в смысле его качеств, и наставляешь конец конуса, скажем, над лбом или теменем на расстоянии пол-инча или инча, причем можно даже локтем опереться на стол. Тотчас же конус приходит в движение, начинает описывать или круг справа налево или обратно, или эллипсы, или прямую перпендикулярную линию. Бывают очень часто сбивчивые движения, так, например, начинает с эллипса, переходит в перпендикуляр, затем снова в эллипс и идет как-то в бок и т.д. То же самое и по отношению к сердцу. Теперь мы уже нашли следующие объяснения с помощью Владыки этим движениям. Чем выше человек духовно, тем круг его шире. У мужчин большей частью круг, у женщин эллипс, но и у женщин бывает круг, так же как и у мужчин эллипс. Сбивчивые движения означают неустойчивое мышление, и сильно сбивчивые могут указывать на возможность сумасшествия. Перпендикуляр означает материалистическое мышление. То же по отношению сердца. Но следует отметить, что у уравновешенного человека оба круга, головной и сердечный, будут иметь одинаковые движения слева направо или обратно. Чаще встречаются разные. Кроме того, у человека очень большого духовного развития, как это ни странно, но сердце будет давать четкую горизонтальную линию, тогда как голова круг. В то же время над карточкой умершего над головой и над сердцем получается горизонтальная линия, и это безошибочно. Мы делали опыты над живыми и над карточками. Получили следующее. У тебя и у Юханчика огромные круги в солнечном направлении и та же горизонтальная линия над сердцем. У Святослава и у меня такие же круги, но в обратном направлении и также горизонтальная линия над сердцем. У Ояны круг в солнечном направлении и горизонтальная линия над сердцем. У Яруи два круга. Интересные показания дали карточки других ближайших сотрудников, точно определяя характер. Также пробовали над умершими родственниками – безошибочно получали две горизонтальные линии. Но особенно интересные наблюдения делали мы над священными изображениями, они почти все давали круги над головой и горизонтальную линию над сердцем, причем круги были разного направления. Также взяли группу Акбара с его министрами. Над Акбаром и одним из его министров, должно быть, Абул Фазлом, круг над головой и горизонтальная линия над сердцем. Так можно определить характер человека. Конечно, все можно проделывать над живыми, но можно делать и над фотографиями. Можно установить пригодность человека. Так, запомним: перпендикулярная линия и эрратические[1] движения – плохие знаки. Можно определять также присутствие металлов в земле и др., но этим мы еще не занимались. Конечно, это тот же принцип, что и в веточке орешника, но на этом все гораздо более четко и проще. Испытайте на Вашем ботанике. Конечно, не во всех руках он будет действовать, но у тебя и у Юханчика он, несомненно, придет в действие. Против моего ожидания, он особенно сильно действует в моих руках, затем у Ояны, у остальных пока слабо. Так, мы можем определить пол в яйцах и жизнеспособность их. Над яйцом без зародыша пенделум стоит без движения, при слабых дает перпендикулярную линию, при петухах – круг, курицах – эллипс. Очень может пригодиться это определение. Советую заказать, прилагаю рисунок. Если же почему-либо трудно заказать, пришлю тебе мой. Напишите. Это очень интересно.
Для разных целей их делают разного размера. Также можно взять серебряную монетку, провертеть в ней дырочку и навязать на шелковинку, но, конечно, она не будет так четко указывать движения, ибо лучше, когда есть маленькая тяжесть и нить натянута. Ояна работала и с монеткой, но конус лучше.
Один немец, упражнявшийся с этим многие годы, делал изумительные определения, устанавливал принадлежность вещей и даже приглашался в суд для опознания преступника, но это уже сложно... Упражняйтесь на известных Вам людях. Ведь карточки всегда можно найти. Также интересно, что в разные годы жизни получаются разной силы движения в соответствии с развитием.
Примечания
